٦٤٢- وَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع‌ أَنَّهُمَا رَخَّصَا فِي ذَبِيحَةِ الْغُلَامِ إِذَا قَوِيَ عَلَى الذَّبْحِ وَ ذَبَحَ عَلَى مَا يَنْبَغِي وَ كَذَلِكَ الْأَعْمَى إِذَا سُدِّدَ وَ كَذَلِكَ الْمَرْأَةُ إِذَا أَحْسَنَتْ.

٦٤٣- وَ عَنْ عَلِيٍّ ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الذَّبْحِ عَلَى غَيْرِ طَهَارَةٍ فَرَخَّصَ فِيهِ.

٦٤٤- وَ عَنْ جَعْفَرٍ ع‌ أَنَّهُ رَخَّصَ فِي ذَبِيحَةِ الْأَخْرَسِ إِذَا عَقَلَ التَّسْمِيَةَ وَ أَشَارَ بِهَا[٣].

٣ فصل ذكر معرفة الذكاة

قال الله تعالى- أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ‌

٦٤٥- رُوِّينَا عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ع‌ أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‌[٤] أُحِلَّتْ لَكُمْ بَهِيمَةُ الْأَنْعامِ‌ قَالَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ إِذَا

[١]. في الحواشى ط، ع و في المتن ى، د زيدت هذه الرواية- و لا يؤكل ذبيحة عبدة الأوثان و أشباههم، حش ى- و يكره ذبيحة عبدة الأوثان و أشباههم، و ذكر في ذلك في مختصر المصنّف و يكره ذبيحة السكران.

[٢]. س، ط. ى، د، ع- العرب.

[٣]. حش ى- و لا بأس بذبيحة الخصى، من مختصر المصنّف و من مختصر الآثار:

عن على ع أنّه سئل عن أجنة الأنعام تذبح أمهاتها و هي في بطونها، هل تذكى إذا خرجت؟ فقال:

ذكاتها ذكاة أمهاتها و هي عضو من أعضائها، فإن خرجت حية تركت حتّى تموت ثمّ تؤكل.

[٤]. ٥/ ١.