ثمّ حتّى لو ذكر في كتاب ، فإنّ الموضوع يرتبط برأيه الشخصي ، فلا ينبغي أن يحمل على المذهب ، إلاّ بعد خضوعه للبحث السندي والدلالي ، إذ لا تعتقد الشيعة بصحّة أي كتاب ـ سوى القرآن الكريم ـ مائة بالمائة ، وهنا تخالف الشيعة أهل السنّة في اعتمادهم بلا استثناء على كتب كالصحيحين .

فعلى ضوء ما ذكرنا ، يضطرّ السنّي للدفاع عن البخاري أو مسلم ، ومن ثمّ يرد عليه أخطاؤهما ، في حين أنّ الشيعي لا يتحمّل أخطاء الآخرين ـ إن أخطأوا ـ مهما كانت جلالة قدرهم .

( هادي الفقيه . أمريكا . ٢١ سنة . هندسة الحاسبات )

ما ورد حوله في مصادر أهل السنّة :

السؤال : عندي الكثير من الأصدقاء السنّة ، وهم يسألوني بعض الأسئلة ، وأتمنّى منكم أن تجيبون عليها ، حيث يقولون : عمر بن الخطّاب أفضل من علي بن أبي طالب (عليه السلام) .

أُريد منكم إن تعطوني بعض الأمثلة لأثبت أنّ علياً (عليه السلام) أفضل من عمر ، ومن كتبهم .

الجواب : إنّ فضائل الإمام علي (عليه السلام) قد ملأت الخافقين ، ممّا أجبرت الخصوم على الاعتراف ببعضها ، وقد صرّح كبار علماء الفريقين : بأنّ ما بلغنا من فضائل لأمير المؤمنين (عليه السلام) هو أقلّ بكثير ممّا هو على حقيقته ، والفضل ما شهدت به الأعداء .

وأمّا عن عمر ، فننقل لك ما ورد عنه في كتب القوم :

[١] بحار الأنوار ٣١ / ٩٦ .