السؤال : المعروف أنّ من مبطلات الصوم هي : الأكل والشرب والجماع لا انغماس الرأس في الماء ، مع أنّي شاهدت أنّكم توجبون بالإضافة إلى بطلان الصوم القضاء والكفّارة .

الجواب : من الأُمور الفقهية التي نختلف فيها مع أهل السنّة هي هذه المسألة ، حيث يرى أهل السنّة عدم بطلان الصوم بانغماس الرأس بالماء ، بينما يرى أكثر علماء الشيعة بأنّ انغماس الرأس بالماء موجب لبطلانه ، وإنّ كان عند عمد فيجب فيه بالإضافة إلى القضاء الكفّارة .

والدليل عليه روايات وردت عن أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) ، فعن الإمام الباقر (عليه السلام) قال : " لا يضرّ الصائم ما صنع إذا اجتنب ثلاث خصال : الطعام والشراب ، والنساء ، والارتماس في الماء " [١] .

وعن الإمام علي (عليه السلام) قال : " وأمّا حدود الصوم فأربعة حدود : أوّلها : اجتناب الأكل والشرب ، والثاني : اجتناب النكاح ، والثالث : اجتناب القيء متعمّداً ، والرابع : الاغتماس في الماء وما يتّصل بها ... " [٢] .

( عبد الله . السعودية . ... )

أكل ما لا يعتاد أكله يفسده :

السؤال : هل صحيح أنّ أكل جلد الحيوان أو أوراق الأشجار لا يفسد الصوم ؟

[١] وسائل الشيعة ١٠ / ٣١ .

[٢] المصدر السابق ١٠ / ٣٢ .