حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤١١ - أ كمال المعرفة
ب أنفَعُ الزُّهدِ
٥٨٥٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الزُّهدُ في زَمانِنا هذا فِي الدَّنانيرِ وَالدَّراهِمِ، ولَيَأتِيَنَّ عَلَى النّاسِ زَمانٌ الزُّهدُ فِي النّاسِ أنفَعُ لَهُم مِنَ الزُّهدِ فِي الدَّنانيرِ وَالدَّراهِمِ.[١]
٢٠/ ٢ بَركاتُ الزُّهدِ
أ كَمالُ المَعرِفَةِ
٥٨٥٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن زَهِدَ فِي الدُّنيا عَلَّمَهُ اللّهُ تَعالى بِلا تَعَلُّمٍ، وهَداهُ بِلا هِدايَةٍ، وجَعَلَهُ بَصيرا وكَشَفَ عَنهُ العَمى.[٢]
٥٨٦٠. حِليَة الأَولياء عن الحسن: خَرَجَ النَّبِي صلى اللّه عليه و آله عَلى أصحابِهِ ذاتَ يَومٍ فَقالَ: هَل مِنكُم مَن يُريدُ أن يُؤتِيَهُ اللّهُ عِلما بِغَيرِ تَعَلُّمٍ، وهُدىً بِغَيرِ هِدايَةٍ؟ هَل مِنكُم مَن يُريدُ أن يُذهِبَ اللّهُ عَنهُ العَمى ويَجعَلَهُ بَصيرا؟ ألا إنَّهُ مَن رَغِبَ فِي الدُّنيا وأطالَ أمَلَهُ فيها أعمَى اللّهُ قَلبَهُ عَلى قَدرِ ذلِكَ، ومَن زَهِدَ فِي الدُّنيا وقَصَّرَ أمَلَهُ فيها أعطاهُ اللّهُ عِلما بِغَيرِ تَعَلُّمٍ، وهُدىً بِغَيرِ هِدايَةٍ.[٣]
٥٨٦١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إذا رَأَيتُمُ الرَّجُلَ قَد اعطِيَ زُهدا فِي الدُّنيا وقِلَّةَ مَنطِقٍ، فَاقتَرِبوا مِنهُ فَإِنَّهُ يُلقِي الحِكمَةَ.[٤]
[١] كنز العمّال: ج ١١ ص ١٥٣ ح ٣١٠٠٢ نقلًا عن الديلمي عن ابن عبّاس.
[٢] حلية الأولياء: ج ١ ص ٧٢ عن نصير بن حمزة عن أبيه عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام؛ تحف العقول: ص ٦٠ نحوه، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٦٣ ح ١٨٧.
[٣] حلية الأولياء: ج ٦ ص ٣١٢ وج ٨ ص ١٣٥؛ تيسير المطالب: ص ٣٦٥.
[٤] سنن ابن ماجة: ج ٢ ص ١٣٧٣ ح ٤١٠١ عن أبي خلّاد؛ الأمالي للطوسي: ص ٥٣١ ح ١١٦٢ عن أبي ذرّ نحوه، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٨٠ ح ٣.