حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٨٩ - ٧/ ٧ مراعاة نشاط المخاطب
بِالحِكمَةِ الجُهّالَ فَتَظلِموها، ولا تَمنَعوها أهلَها فَتَظلِموهُم.[١]
٥١١٨. عنه صلى اللّه عليه و آله: واضِعُ العِلمِ عِندَ غَيرِ أهلِهِ كَمُقَلِّدِ الخَنازيرِ الجَوهَرَ وَاللُّؤلُؤَ وَالذَّهَبَ.[٢]
٥١١٩. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا تُعَلِّقُوا الدُّرَّ في أعناقِ الخَنازيرِ.[٣]
٥١٢٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: لا تَطرَحُوا الدُّرَّ في أفواهِ الكِلابِ.[٤]
٧/ ٦ مُراعاةُ طاقَةِ المُخاطَبِ
٥١٢١. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: لاتُحَدِّثُوا النّاسَ بِما لايَعرِفونَ؛ أتُحِبّونَ أن يُكَذَّبَ اللّهُ ورَسولُهُ؟![٥]
٧/ ٧ مُراعاةُ نَشاطِ المُخاطَبِ
٥١٢٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنّي لَأَتَخَوَّلُكُم بِالمَوعِظَةِ تَخَوُّلًا؛ مَخافَةَ السَّأمَةِ عَلَيكُم.[٦]
٥١٢٣. مسند ابن حنبل عن قيس بن أبي حازم عن أبيه: رَآنِي النَّبِيُّ صلى اللّه عليه و آله وهُوَ يَخطُبُ وأنَا فِي الشَّمسِ، فَأَمَرَني فَحَوَّلتُ إلَى الظِّلِّ.[٧]
[١] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٤٠٠ ح ٥٨٥٨ عن جميل بن صالح عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٢ ص ٦٦ ح ٧؛ المستدرك على الصحيحين: ج ٤ ص ٣٠١ ح ٧٧٠٧ عن محمّد بن كعب القرظي وفيه" لا تتكلّموا" بدل" لا تحدّثوا" و" الجاهل" بدل" الجهّال".
[٢] سنن ابن ماجة: ج ١ ص ٨١ ح ٢٢٤ عن أنس؛ بحار الأنوار: ج ٦٥ ص ٢٤١ ح ١٥.
[٣] تاريخ بغداد: ج ٩ ص ٣٥٠ عن أنس؛ منية المريد: ص ١٨٤ عن الإمام عليّ عليه السلام وفيه" الجواهر" بدل" الدرّ".
[٤] تاريخ بغداد: ج ١١ ص ٣١٠؛ عوالي اللآلي: ج ١ ص ٢٦٩ ح ٧٦، بحارالأنوار: ج ١٠٨ ص ١٥.
[٥] الغيبة للنعماني: ص ٣٤ ح ٢ عن أنس، بحار الأنوار: ج ٢ ص ٧٧ ح ٦١.
[٦] الأمالي للطوسي: ص ٤٩١ ح ١٠٧٧ عن عمر بن عليّ بن الحسين عن الإمام الباقر عليه السلام عن ابن عبّاس وجابر، بحار الأنوار: ج ٧٠ ص ٢٠ ح ١٧.
[٧] مسند ابن حنبل: ج ٦ ص ٣٦٢ ح ١٨٣٣٣ و ج ٥ ص ٢٨٥ ح ١٥٥١٨ وليس فيه" وأنا في الشمس".