حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٤٤ - الحديث
٤/ ٢ آثارُ خُبثِ الوِلادَةِ
الكتاب
" وَ اسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُمْ بِصَوْتِكَ وَ أَجْلِبْ عَلَيْهِمْ بِخَيْلِكَ وَ رَجِلِكَ وَ شارِكْهُمْ فِي الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ وَ عِدْهُمْ وَ ما يَعِدُهُمُ الشَّيْطانُ إِلَّا غُرُوراً".[١]
الحديث
٥٢١٤. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: الخُلُقُ الحَسَنُ لا يُنزَعُ إلّا مِن وَلَدِ حَيضَةٍ، أو وَلَدِ زِنيَةٍ.[٢]
٥٢١٥. عنه صلى اللّه عليه و آله لِعَليٍ عليه السلام: لا يُبغِضُكُم إلّا ثَلاثَةٌ: وَلَدُ زِنا، وَ مُنافِقٌ، وَ مَن حَمَلَت بِهِ امُّهُ و هِيَ حائِضٌ.[٣]
٥٢١٦. كنز العمّال عن أبي هريرة عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ يُشارِكُهُمُ الشَّياطِينُ في أولادِهِم. قيلَ: و كائِنٌ ذلِكَ يا رَسولَ اللّهِ؟ قالَ: نَعَم. قالوا: و كَيفَ نَعرِفُ أولادَنا مِن أولادِهِم؟ قالَ: بِقِلَّةِ الحَياءِ، و قِلَّةِ الرَّحمَةِ.[٤]
٥٢١٧. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: مَن لَم يَستَحِ فيما قالَ أو قيلَ لَهُ فَهُوَ لِغَيرِ رِشَدَةٍ[٥]، أو حَمَلَت بِهِ امُّهُ عَلى غَيرِ طُهرٍ.[٦]
٥٢١٨. الإمام عليّ عليه السلام: قالَ رَسولُ اللّهِ صلى اللّه عليه و آله: إنَّ اللّهَ حَرَّمَ الجَنَّةَ عَلى كُلِّ فَحّاشٍ بَذيءٍ قَليلِ
[١] الإسراء: ٦٤.
[٢] الفردوس: ج ٢ ص ٢٠٠ ح ٢٩٩٢ عن أبي هريرة.
[٣] علل الشرائع: ص ١٤٢ ح ٦ عن امّ سلمة، بحار الأنوار: ج ٢٧ ص ١٥١ ح ١٩.
[٤] كنز العمّال: ج ٣ ص ١٢٦ ح ٥٧٩٥ نقلًا عن أبي الشيخ.
[٥] يقال: هذا وَلَدُ رِشدَة إذا كان لنكاحٍ صحيح، كما يقال في ضدّه ولَدُ زِنيَة.
[٦] اسد الغابة: ج ٢ ص ٦٤٣ الرقم ٢٤٦١ عن شويفع.