حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٦٥ - ٢٥/ ١٦ من لا تحل الصدقة له
٦٠١٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: لَو أنَّ الصَّدَقةَ جَرَت على يَدَيْ سَبعينَ ألفَ ألفِ إنسانٍ، كانَ أجرُ آخِرِهِم مِثلَ أجرِ أوَّ لِهِم.[١]
٢٥/ ١٥ مَواردُ الصَّدَقةِ
الكتاب
" لِلْفُقَراءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْباً فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجاهِلُ أَغْنِياءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيماهُمْ لا يَسْئَلُونَ النَّاسَ إِلْحافاً وَ ما تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ".[٢]
الحديث
٦٠١٨. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: ليسَ المِسكينُ بالطَّوّافِ، ولا بالذي تَرُدُّهُ التَّمرَةُ والتَّمرَتانِ، واللُّقمَةُ واللُّقمَتانِ، ولكنَّ المِسكينَ المُتَعَفِّفُ الذي لا يَسألُ الناسَ شيئا ولا يُفطَنُ لَهُ فَيُتَصَدَّقُ علَيهِ.[٣]
٢٥/ ١٦ مَن لا تَحِلُّ الصَّدَقةُ لَهُ
٦٠١٩. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: إنّ الصَّدَقةَ لا تَحِلُّ لِغَنِيٍّ ولا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ، إلّا لِذِي فَقرٍ مُدقِعٍ أو غُرمٍ مُفظِعٍ، ومَن سَألَ الناسَ لِيُثرِيَ بهِ مالَهُ كانَ خَموشا في وَجهِهِ يَومَ القِيامَةِ ورَضْفا يَأكُلُهُ مِن جَهَنَّمَ، فَمَن شاءَ فَلْيُقِلَّ ومَن شاءَ فَلْيُكثِرْ.[٤]
[١] كنز العمّال: ج ٦ ص ٣٩٠ ح ١٦١٩٧ نقلًا عن أبي الشيخ وأبي نعيم عن جابر.
[٢] البقرة: ٢٧٣.
[٣] كنز العمّال: ج ٦ ص ٤٦٢ ح ١٦٥٥٢ عن ابن مسعود.
[٤] كنز العمّال: ج ٦ ص ٤٦١ ح ٦٥٤٨ عن حبشي بن جنادة.