حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٥١١ - الحديث
٦١٨٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: عِدَةُ المُؤمنِ دَينٌ، وعِدَةُ المُؤمنِ كالأخذِ باليَدِ.[١]
٦١٨١. عنه صلى اللّه عليه و آله: عِدَةُ المُؤمنِ أخذٌ باليَدِ.[٢]
٦١٨٢. عنه صلى اللّه عليه و آله: الواعِدُ بالعِدَةِ مِثلُ الدَّينِ أو أشَدُّ.[٣]
٦١٨٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: وَأْيُ[٤] المُؤمنِ حَقٌّ واجِبٌ.[٥]
٦١٨٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ العِدَةَ عَطيَّةٌ.[٦]
٣٨/ ٣ ذَمُّ خُلفِ الوَعدِ
الكتاب
" يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ* كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ".[٧]
الحديث
٦١٨٥. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: عِدَةُ المُؤمنِ نَذرٌ لاكَفّارَةَ لها.[٨]
٦١٨٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: إذا وَعَدَ الرّجُلُ أخاهُ، ومِن نِيَّتِهِ أن يَفِيَ لَهُ فلَم يَفِ ولَم يَجِئْ لِلمِيعادِ، فلا إثمَ علَيهِ.[٩]
[١] كنز العمال: ج ٣ ص ٣٤٧ ح ٦٨٧٠ نقلًا عن الفردوس عن الإمام عليّ عليه السلام.
[٢] بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٩٦ ح ١٨ نقلًا عن كتاب قضاء الحقوق للصوري.
[٣] كنز العمال: ج ٣ ص ٣٤٩ ح ٦٨٧٦ نقلًا عن الديلمي عن الإمام عليّ عليه السلام.
[٤] الوأي: الوعد.( النهاية: ج ٥ ص ١٤٤).
[٥] كنز العمال: ج ٣ ص ٣٤٧ ح ٦٨٧٢ نقلًا عن أبي داوود في مراسيله.
[٦] كنز العمال: ج ٣ ص ٣٤٧ ح ٦٨٦٨ نقلًا عن الخرائطي في مكارم الأخلاق.
[٧] الصف: ٢ و ٣.
[٨] كشف الغمة: ج ٣ ص ٥٨ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٧٥ ص ٩٦ ح ١٧.
[٩] كنز العمال: ج ٣ ص ٣٤٧ ح ٦٨٦٩ عن زيد بن ارقم.