حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٠٣ - ج إيذاء المسلم
القِيامَةِ فَيَستَغرِقُ حَسَناتِهِ، ثُمَّ يُركَسُ[١] فِي النّارِ، إذا كانَ الغازي فيطاعَةِ اللّهِ عز و جل.[٢]
٦٤٢٠. عنه صلى اللّه عليه و آله: اتَّقوا أذَى المُجاهِدينَ؛ فَإِنَّ اللّهَ يَغضَبُ لَهُم كَما يَغضَبُ لِلرُّسُلِ، ويَستَجيبُ دُعاءَهُم كَما يَستَجيبُ دُعاءَ الرُّسُلِ.[٣]
٦٤٢١. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن آذى غازِيا فَقَد آذاني، ومَن آذاني فَقَد حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الجَنَّةَ، ومَأواهُ النّارُ.[٤]
ج إيذاءُ المُسلِمِ
٦٤٢٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: قالَ اللّهُ تَبارَكَ وَ تَعالى: لِيَأذَن بِحَربٍ مِنّي مَن آذى عَبدِيَ المُؤمِنَ، وَليَأمَن مِن غَضَبي مَن أكرَمَ عَبدِيَ المُؤمِنَ.[٥]
٦٤٢٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: إنَّ فيما ناجاني رَبّي أنَّهُ قالَ: يا مُحَمَّدُ، مَن آذى لي وَلِيّا فَقَد أرصَدَ لي بِالمُحارَبَةِ، ومَن حارَبَني حارَبتُهُ.[٦]
٦٤٢٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: قالَ اللّهُ عز و جل: مَن آذى لي وَلِيّا فَقَدِ استَحَقَّ مُحارَبَتي.[٧]
٦٤٢٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن آذى مُؤمِنا ولَو بِشَطرِ كَلِمَةٍ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ مَكتوبٌ بَينَ عَينَيهِ:" آيِسا مِن رَحمَةِ اللّهِ"، وكانَ كَمَن هَدَمَ الكَعبَةَ وَالبَيتَ المَقدِسَ، وقَتَلَ عَشرَةَ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ.[٨]
[١] الرَّكْس: رَدّ الشيء مقلوبا، وقَلبُ أوّلِهِ على آخِرِه( القاموس المحيط: ج ٢ ص ٢٢٠" ركس").
[٢] الكافي: ج ٥ ص ٨ ح ١٠ عن السكوني عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج ١٠٠ ص ١٢ ح ٢٥.
[٣] اسد الغابة: ج ١ ص ٥٥١ الرقم ٧٧٤ عن جمانة الباهلي.
[٤] كنز العمّال: ج ٤ ص ٣١٣ ح ١٠٦٦٣ نقلًا عن الرافعي عن أنس.
[٥] عدّة الداعي: ص ١٨٢ عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٦٧ ص ١٤٩ ح ٩.
[٦] مشكاة الأنوار: ص ٢٥٣ ح ٧٤٧، بحارالأنوار: ج ٧٥ ص ١٤٦ ح ١٨.
[٧] مسند أبي يعلى: ج ٦ ص ٣١٤ ح ٧٠٥١ عن ميمونة.
[٨] إرشاد القلوب: ص ٧٦.