حكم النبى الأعظم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٠١ - الحديث
٥٦٥١. عنه صلى اللّه عليه و آله: علَيكُم بمَكارِمِ الأخْلاقِ، فإنّ اللّهَ عز و جل بَعثَني بها. و إنَّ مِن مَكارِمِ الأخْلاقِ أنْ يَعْفُوَ الرّجُلُ عَمَّنْ ظَلمَهُ، ويُعْطيَ مَن حَرمَهُ، ويَصِلَ مَن قَطعَهُ، وأنْ يَعودَ مَن لا يَعودُهُ.[١]
٧/ ٧ زينةُ القُلُوب
الكتاب
" وَ اعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنَ الْأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَ لكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمانَ وَ زَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَ كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ أُولئِكَ هُمُ الرَّاشِدُونَ".[٢]
الحديث
٥٦٥٢. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله: العَفافُ زِينَةُ البَلاءِ، والتَّواضُعُ زينَةُ الحَسَبِ، والفَصاحَةُ زينَةُ الكلامِ، والعَدلُ زينَةُ الإيمانِ، والسَّكِينَةُ زينَةُ العِبادَةِ، والحِفظُ زينَةُ الرِّوايَةِ، وحِفظُ الحِجاجِ زينَةُ العِلمِ، وحُسنُ الأدبِ زينَةُ العَقلِ، وبَسطُ الوَجهِ زينَةُ الحِلمِ، والإيثارُ زينَةُ الزُّهدِ، وبَذلُ المَوجودِ زينَةُ اليَقينِ، والتَّقَلُّلُ زينَةُ القَناعَةِ، وتَركُ المَنِّ زينَةُ المَعروفِ، والخُشوعُ زينَةُ الصَّلاةِ، وتَركُ ما لا يَعنِي زينَةُ الوَرَعِ.[٣]
[١] الأمالي للطوسي: ص ٤٧٨ ح ١٠٤٢ عن محمّد بن عليّ بن الحسين بن زيد بن عليّ عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٦٩ ص ٣٧٥ ح ٢٤.
[٢] الحجرات: ٧.
[٣] جامع الأخبار: ص ٣٣٧ ح ٩٤٧، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ١٣١ ح ٤١.