٦٠٨٣. عنه صلى اللّه عليه و آله: رَأيتُ ليلةَ اسرِيَ بي عَلى بابِ الجَنَّهِ‌مَكتوبا: الصَّدَقةُ بعَشرِ أمثالِها، والقَرضُ بثَمانِيَةَ عَشرَ، فقلتُ: يا جَبرَئيلُ، ما بالُ القَرضِ أفضَلَ مِن الصَّدقَةِ؟ قالَ: لأنَّ السائلَ يَسألُ وعِندَهُ، والمُستَقرِضَ لا يَستَقرِضُ إلّا مِن حاجَةٍ.[٢]

٦٠٨٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: الصَّدقَةُ بعَشرَةٍ، والقَرضُ بثَمانيَهَ‌عَشرَ، وصِلَةُ الإخوانِ بعِشرينَ، وصِلَةُ الرَّحِمِ بأربَعةٍ وعِشرينَ.[٣]

٦٠٨٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: قالَ اللّهُ جلَّ جلالُهُ: إنّي أعطَيتُ‌الدنيا بينَ عِبادي قَيضا[٤]، فَمَن أقرَضَني مِنها قَرضا أعطَيتُهُ بكُلِّ واحِدَةٍ مِنهُنَّ عَشرا إلى سبعِمِائةِ ضِعفٍ وما شِئتُ مِن ذلكَ.[٥]

٦٠٨٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَن أقرَضَ مَلهوفا فَأحسَنَ‌طَلِبَتَهُ استَأنَفَ العَمَلَ وأعطاهُ اللّهُ بِكُلِّ دِرهَمٍ ألفَ قِنطارٍ مِن الجَنَّةِ.[٦]

٦٠٨٧. عنه صلى اللّه عليه و آله: مَنِ احتاجَ إلَيهِ أخوهُ المُسلمُ فيقَرضٍ وهُو يَقدِرُ علَيهِ فلم يَفعَلْ حَرَّمَ اللّهُ علَيهِ ريحَ الجَنّةِ.[٧]

[١] كنز العمّال: ج ٦ ص ٢١٠ ح ١٥٣٧٣ عن أبي أمامة.

[٢] كنز العمّال: ج ٦ ص ٢١٠ ح ١٥٣٧٤ عن أنس.

[٣] مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٢٩٣ ح ٩١٠ عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٧٤ ص ٣١١ ح ٦٥.

[٤] من قاضه يقيضه وقايضه مقايضة في البيع: إذا أعطاه سلعة وأخذ عوضها سلعة، والمعنى: إنّي أعطيت الدنيا بينهم‌للمبادلة والمعاوضة بأن يقرضوني فاعوّضهم أضعافها لا ليمسكوا عليها. وفي نسخة الكافي:" إنّي جعلت الدنيا بين عبادي قرضا" إلى آخر الحديث بأدنى تفاوت. وفي بعض نسخ الخصال:" فيضا" من فاض الماء إذا كثر حتّى سال كالوادي( كما في هامش الخصال).

[٥] الخصال: ص ١٣٠ ح ١٣٥ عن عبداللّه بن سنان عن الإمام الصادق عليه السلام، بحارالأنوار: ج ٧١ ص ٨٥ ح ٣٢.

[٦] ثواب الأعمال: ص ٣٤١ ح ١ عن أبي هريرة وعبداللّه بن عبّاس، بحارالأنوار: ج ٧٧ ص ٣٦٨ ح ٣٠.

[٧] الأمالي للصدوق: ص ٥١٦ ح ٧٠٧ عن الحسين بن يزيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحارالأنوار: ج ٧٦ ص ٣٣٥ ح ١.