٥٨٥٣. رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله في قَولِهِ تَعالى:" وَ آتَيْناهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا"[٢]: يَعنِي الزُّهدَ فِي الدُّنيا. وقالَ تَعالى لِموسى عليه السلام: يا موسى، إنَّهُ لَن يَتَزَيَّنَ المُتَزَيِّنونَ بِزينَةٍ أزيَنَ في عَيني مِنَ الزُّهدِ.[٣]

٥٨٥٤. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما زانَ اللّهُ العِبادَ بِزينَةٍ أفضَلَ مِن زَهادَةِ الدُّنيا، وعَفافٍ في بَطنِهِ وفَرجِهِ.[٤]

٥٨٥٥. عنه صلى اللّه عليه و آله: ما تَزَيَّنَ الأَبرارُ فِي الدُّنيا بِمِثلِ الزُّهدِ فِي الدُّنيا.[٥]

٥٨٥٦. عنه صلى اللّه عليه و آله: أعظَمُ النّاسِ فِي الدُّنيا خَطَرا[٦] مَن لَم يَجعَل لِلدُّنيا عِندَهُ خَطَرا.[٧]

٥٨٥٧. نوادر الاصول عن أنس: بَينَما نَحنُ جُلوسٌ عِندَ رَسولِ اللّه صلى اللّه عليه و آله فَقالَ: يَطَّلِعُ عَلَيكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ. فَاطَّلَعَ رَجُلٌ مِنَ الأَنصارِ تَنطِفُ‌[٨] لِحيَتُهُ مِن ماءِ وُضوئِهِ، مُعَلِّقٌ نَعلَهُ في يَدِهِ الشِّمالِ.

فَلَمّا كانَ مِنَ الغَدِ قالَ رَسولُ اللّه صلى اللّه عليه و آله: يَطَّلِعُ عَلَيكُمُ الآنَ رَجُلٌ مِن أهلِ الجَنَّةِ. فَاطَّلَعَ ذلِكَ الرَّجُلُ عَلى مِثلِ مَرتَبَتِهِ الاولى.

فَلَمّا كانَ مِنَ الغَدِ قالَ صلى اللّه عليه و آله مِثلَ ذلِكَ، فَاطَّلَعَ الرَّجُلُ، فَلَمّا قامَ اتَّبَعَهُ عَبدُ اللّهِ بنُ‌

[١] مستدرك الوسائل: ج ٨ ص ٤٤٨ ح ٩٩٦٠ نقلًا عن كتاب الأخلاق.

[٢] مريم: ١٢.

[٣] مكارم الأخلاق: ج ٢ ص ٣٤٠ ح ٢٦٦٠ عن عبداللّه بن مسعود، بحار الأنوار: ج ٧٧ ص ٩٤ ح ١.

[٤] حلية الأولياء: ج ٨ ص ١٧٧ عن عبداللّه بن عمر.

[٥] مسند أبي يعلى: ج ٢ ص ٢٦٥ ح ١٦١٤ عن عمّار.

[٦] الخَطَر: ارتفاع القدر والمال والشرف والمنزلة( لسان العرب: ج ٤ ص ٢٥١" خطر").

[٧] كتاب من لا يحضره الفقيه: ج ٤ ص ٣٩٥ ح ٥٨٤٠ عن يونس بن ظبيان عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج ٧٣ ص ٨٨ ح ٥٥.

[٨] النَّطْفُ: القَطْرُ. ونَطَفَ الماءُ ونَطَف الحبّ والكوز وغيرهما يَنطِف ويَنطُف: قَطَرَ( لسان العرب: ج ٩ ص ٣٣٦" نطف").