مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٥٣٦ - ( الر ابع ) تعمد الالتفات بالبدن على كلام

______________________________________________________

صلاته؟ قال (ع) : لا , ولا ينقض أصابعه » [١]. وموثق أبي بصير عن أبي عبد الله (ع) : « إن تكلمت أو صرفت وجهك عن القبلة فأعد الصلاة » [٢].

ومنها : ما دل على عدم قدحه مطلقاً , كخبر عبد الملك : « سألت أبا عبد الله (ع) : عن الالتفات في الصلاة أيقطع الصلاة؟ فقال (ع) : لا , وما أحب أن يفعل » [٣].

ومنها : ما يدل على قدحه إذا كان فاحشاً , كمصحح الحلبي عن أبي عبد الله (ع) : « إذا التفت في صلاة مكتوبة من غير فراغ فأعد الصلاة إذا كان الالتفات فاحشاً » [٤] , وفي حديث الأربعمائة عن علي ٧ : « الالتفات الفاحش يقطع الصلاة » [٥].

ومنها : ما يدل على قدحه إذا كان بكله , كصحيح زرارة : « أنه سمع أبا جعفر (ع) يقول : الالتفات يقطع الصلاة إذا كان بكله » [٦].

ومنها : ما يدل على قدحه إذا كان الى خلفه كالمروي في محكي السرائر عن جامع البزنطي صاحب الرضا (ع) : « عن الرجل يلتفت في صلاته هل يقطع ذلك صلاته؟ قال (ع) : إذا كانت الفريضة والتفت الى خلفه فقد قطع صلاته فيعيد ما صلى ولا يعتد به , وإن كانت نافلة لا يقطع ذلك صلاته ولكن لا يعود » [٧] , ونحوه خبر ابن جعفر (ع)[٨] , وفي صحيحه :

[١] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ١.

[٢] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٦.

[٣] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٥.

[٤] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٢.

[٥] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٧.

[٦] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٣.

[٧] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة حديث : ٨.

[٨] الوسائل باب : ٣ من أبواب قواطع الصلاة ملحق حديث : ٨.