مستمسك العروة الوثقى- ط بیروت - الحكيم، السيد محسن - الصفحة ٤٥ - موارد جواز العدول من صلاة الى أخرى

العشاء أيضاً احتياطاً , وأما إذا دخل في قيام الرابعة ولم يركع بعد فالظاهر بقاء محل العدول , فيهدم القيام ويتمها بنية المغرب.

الثاني : إذا كان عليه صلاتان أو أزيد قضاء فشرع في اللاحقة قبل السابقة يعدل إليها مع عدم تجاوز محل العدول [١] كما إذا دخل في الظهر أو العصر فتذكر ترك الصبح القضائي السابق على الظهر والعصر , وأما إذا تجاوز أتم ما بيده على الأحوط ويأتي بالسابقة ويعيد اللاحقة كما مر في الأدائيتين. وكذا لو دخل في العصر فذكر ترك الظهر السابقة فإنه يعدل.

الثالث : إذا دخل في الحاضرة فذكر أن عليه قضاء. فإنه يجوز له أن يعدل إلى القضاء إذا لم يتجاوز محل العدول [٢]. والعدول في هذه الصورة على وجه الجواز , بل الاستحباب [٣]

______________________________________________________

أوقات اليومية ونوافلها. فراجع.

[١] تقدم الكلام فيه في المسألة العاشرة من فصل أحكام الأوقات.

[٢] بلا إشكال ولا خلاف , صحيح زرارة عن أبي جعفر (ع) في حديث : « .. وان كنت قد صليت من المغرب ركعتين , ثمَّ ذكرت العصر فانوها العصر , ثمَّ قم فأتمها ركعتين , ثمَّ تسلم. ثمَّ تصلي المغرب‌ .. الى أن قال (ع) : فان كنت قد نسيت العشاء الآخرة حتى صليت الفجر فصل العشاء الآخرة , وإن كنت ذكرتها وأنت في الركعة الأولى أو في الثانية من الغداة فانوها العشاء ثمَّ قم فصل الغداة » [١].

[٣] هذا بناء على مختاره من المواسعة وعدم الترتيب بين الفائتة والحاضرة وإلا فلو بني على أحدهما كان العدول واجباً , كما أن الاستحباب مبني على‌

[١] الوسائل باب : ٦٣ من أبواب المواقيت حديث : ١.