مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر

الجزء السادس

تتمة الباب السادس

الثاني و الخمسون و مائة شفاء العليل بتعليمه-

الثالث و الخمسون و مائة شفاؤه-

الرابع و الخمسون و مائة شفاؤه-

الخامس و الخمسون و مائة شفاؤه-

السادس و الخمسون و مائة استجابة دعائه-

السابع و الخمسون و مائة إخباره-

الثامن و الخمسون و مائة غزارة علمه-

التاسع و الخمسون و مائة إخراج الفرسان من الأرض

الستون و مائة طاعة الجبال له-

الحادي و الستّون و مائة علمه-

الثاني و الستّون و مائة علمه-

الثالث و الستّون و مائة علمه-

الرابع و الستّون و مائة علمه-

الخامس و الستّون و مائة مرور الناس به-

السادس و الستّون و مائة نزول المائدة عليه-

السابع و الستّون و مائة علمه-

الثامن و الستّون و مائة علمه-

التاسع و الستّون و مائة علمه-

السبعون و مائة علمه-

الحادي و السبعون و مائة أنّه-

الثاني و السبعون و مائة استجابة دعائه-

الثالث و السبعون و مائة طاعة الجبال له-

الرابع و السبعون و مائة سمعه-

الخامس و السبعون و مائة علمه-

السادس و السبعون و مائة علمه-

السابع و السبعون و مائة علمه-

الثامن و السبعون و مائة علمه-

التاسع و السبعون و مائة استكفاؤه-

الثمانون و مائة علمه-

الحادي و الثمانون و مائة غرسه-

الثاني و الثمانون و مائة إخراجه-

الثالث و الثمانون و مائة علمه-

الرابع و الثمانون و مائة علمه-

الخامس و الثمانون و مائة علمه-

السادس و الثمانون و مائة علمه-

السابع و الثمانون و مائة علمه-

الثامن و الثمانون و مائة علمه-

التاسع و الثمانون و مائة الانتقام له-

التسعون و مائة علمه-

الحادي و التسعون و مائة علمه-

الثاني و التسعون و مائة علمه-

الثالث و التسعون و مائة مصافحة الملائكة له-

الرابع و التسعون و مائة استجابة دعائه-

الخامس و التسعون و مائة علمه-

السادس و التسعون و مائة علمه-

السابع و التسعون و مائة علمه-

الثامن و التسعون و مائة علمه-

التاسع و التسعون و مائة إحياء ميّت

المائتان تعليمه-

الحادي و مائتان أنّ علمه-

الثاني و مائتان علمه-

الثالث و مائتان السير في البلدان البعيدة في الوقت القصير

الرابع و مائتان الجواب قبل السؤال

الخامس و مائتان الانتقام له-

السادس و مائتان علمه-

السابع و مائتان علمه-

الثامن و مائتان علمه-

التاسع و مائتان علمه-

العاشر و مائتان علمه-

الحادي عشر و مائتان إخباره-

الثاني عشر و مائتان إخراجه-

الثالث عشر و مائتان إخباره-

الرابع عشر و مائتان إتيان رسول اللّه-

الخامس عشر و مائتان علمه-

السادس عشر و مائتان علمه-

السابع عشر و مائتان استجابة طلبته-

الثامن عشر و مائتان إخباره-

التاسع عشر و مائتان علمه-

العشرون و مائتان استجابة الدعاء

الحادي و العشرون و مائتان إبراء المريض

الثاني و العشرون و مائتان استجابة الدعاء، و نزول المائدة عليه

الثالث و العشرون و مائتان صورة القردة و الخنازير

الرابع و العشرون و مائتان إخباره-

الخامس و العشرون و مائتان عدم حرق النار من أمره-

السادس و العشرون و مائتان علمه-

السابع و العشرون و مائتان بلوغ معرفته-

الثامن و العشرون و مائتان العود الذي من شجرة طوبى

التاسع و العشرون و مائتان إخراج الماء و الرطب من الجذع

الثلاثون و مائتان تنحية الأسد عن الطريق

الحادي و الثلاثون و مائتان علمه-

الثاني و الثلاثون و مائتان علمه-

الثالث و الثلاثون و مائتان علمه-

الرابع و الثلاثون و مائتان إخراج الماء و الأشجار

الخامس و الثلاثون و مائتان انفراج الأرض، و انشقاق السماء

السادس و الثلاثون و مائتان إقبال الجبال إليه-

السابع و الثلاثون و مائتان انقلاب المفتاح أسدا

الثامن و الثلاثون و مائتان شكوى الشاة له-

التاسع و الثلاثون و مائتان علمه-

الأربعون و مائتان غرس النوى، و إخراجه-

الحادي و الأربعون و مائتان نزول العذاب على المرأة، و علمه-

الثاني و الأربعون و مائتان علمه-

الثالث و الأربعون و مائتان ما سمعه-

الرابع و الأربعون و مائتان علمه-

الخامس و الأربعون و مائتان استكفاؤه-

السادس و الأربعون و مائتان إخباره-

السابع و الأربعون و مائتان علمه-

الثامن و الأربعون و مائتان علمه-

التاسع و الأربعون و مائتان إخراج الفارسين من حافّة بحر من تحت الأرض

الخمسون و مائتان خبر انفلاق البحر

الحادي و الخمسون و مائتان علمه-

الثاني و الخمسون و مائتان علمه-

الثالث و الخمسون و مائتان علمه-

الرابع و الخمسون و مائتان علمه-

الخامس و الخمسون و مائتان خبره-

السادس و الخمسون و مائتان إحياء ميّت، و علمه-

السابع و الخمسون و مائتان إبراء أعمى

الثامن و الخمسون و مائتان علمه-

التاسع و الخمسون و مائتان علمه-

الستّون و مائتان أنّه-

الحادي و الستّون و مائتان علمه-

الثاني و الستّون و مائتان علمه-

الثالث و الستّون و مائتان علمه-

الباب السابع في معاجز الإمام أبي الحسن موسى بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب-

الأوّل معاجز مولده-

الثاني علمه-

الثالث حديث شقيق البلخي المشهور

الرابع الأفعى التي خرجت للرشيد حين أراد به سوء

الخامس خروجه-

السادس إيراق الشجرة المقطوعة

السابع العين التي نبعت، و الشجرة التي نبتت

الثامن المائدة التي تنزل عليه-

التاسع العصا التي صارت أفعى

العاشر نطق السباع له-

الحادي عشر صعوده-

الثاني عشر علمه-

الثالث عشر علمه-

الرابع عشر علمه-

الخامس عشر علمه-

السادس عشر علمه-

السابع عشر علمه-

الثامن عشر علمه-

التاسع عشر مسارّة أباه-

العشرون إيتاؤه-

الحادي و العشرون علمه-

الثاني و العشرون استجابة دعائه-

الثالث و العشرون علمه-

الرابع و العشرون علمه-

الخامس و العشرون علمه-

السادس و العشرون الجواب قبل السؤال، و إيتاؤه-

السابع و العشرون علمه-

الثامن و العشرون علمه-

التاسع و العشرون إخباره-

الثلاثون إخباره-

الحادي و الثلاثون إخباره-

الثاني و الثلاثون علمه-

الثالث و الثلاثون علمه-

الرابع و الثلاثون رؤيته-

الخامس و الثلاثون علمه-

السادس و الثلاثون علمه-

السابع و الثلاثون إخباره-

الثامن و الثلاثون علمه-

التاسع و الثلاثون علمه-

الأربعون علمه-

الحادي و الأربعون أخذ المقفل عليه، و علمه-

الثاني و الأربعون علمه-

الثالث و الأربعون علمه-

الرابع و الأربعون السير في الأرض، و ما فيه من المعجزات

الخامس و الأربعون علمه-

السادس و الأربعون استجابة دعائه-

السابع و الأربعون علمه-

الثامن و الأربعون علمه-

التاسع و الأربعون طاعة الجنّ

الخمسون علمه-

الحادي و الخمسون علمه-

الثاني و الخمسون علمه-

الثالث و الخمسون علمه-

الرابع و الخمسون علمه-

الخامس و الخمسون علمه-

السادس و الخمسون علمه-

السابع و الخمسون إحياء ميّت

الثامن و الخمسون سبيكة الذهب التي أخرجها-

التاسع و الخمسون علمه-

الستّون علمه-

الحادي و الستّون طبعه-

الثاني و الستّون طاعة الشجرة

الثالث و الستّون حديث النصراني، و ما فيه من المعجزات، و غرائب الامور، و غزير العلم

الرابع و الستّون حديث الراهب و الراهبة

الخامس و الستّون علمه-

السادس و الستّون علمه-

السابع و الستّون حديث الأسد و المغرم

الثامن و الستّون الأسود الذي أظهره للرشيد

التاسع و الستّون الأقوام الذين بأيديهم الحراب- الذين ظهروا للرشيد

السبعون استكفاؤه و استجابة دعائه-

الحادي و السبعون الأسود الذي ظهر للرشيد في منامه

الثاني و السبعون علمه-

الثالث و السبعون الجواب قبل السؤال

الرابع و السبعون علمه-

الخامس و السبعون تعليم الثعبان من الجنّ

السادس و السبعون علمه-

السابع و السبعون الاستجابة لدعائه-

الثامن و السبعون الكشف عن أعداء أمير المؤمنين-

التاسع و السبعون قطع المسافة البعيدة في الوقت القصير

الثمانون علمه-

الحادي و الثمانون علمه-

الثاني و الثمانون الرعدة التي أخذت نفيع

الثالث و الثمانون علمه-

الرابع و الثمانون علمه-

الخامس و الثمانون خبر الكلبة، و سيره إلى المدينة من السجن و عوده

السادس و الثمانون علمه-

السابع و الثمانون أنّه خيّر بين نفسه-

الثامن و الثمانون قراءة الانجيل

التاسع و الثمانون قطعه-

التسعون معرفته-

الحادي و التسعون انحلال القيود و الأبواب

الثاني و التسعون كلام الجنّ

الثالث و التسعون عدم إحراق النار

الرابع و التسعون علمه-

الخامس و التسعون علمه-

السادس و التسعون إحياء ميّت

السابع و التسعون علمه-

الثامن و التسعون علمه-

التاسع و التسعون علمه-

المائة علمه-

الحادي و مائة معرفته-

الثاني و مائة علمه-

الثالث و مائة علمه-

الرابع و مائة علمه-

الخامس و مائة علمه-

السادس و مائة خبر شطيطة، و ما فيه من المعجزات

السابع و مائة الخروج من السجن، و علمه-

الثامن و مائة الروضة التي خرجت و الوصائف، و غير ذلك

التاسع و مائة الأسدان اللذان أكلا ابن مهران

العاشر و مائة رؤيا المهدي

الحادي عشر و مائة الهيبة و الخوف الذي يدخل خدم الرشيد، و الإقرار له-

الثاني عشر و مائة خبر علي بن صالح الطالقاني

الثالث عشر و مائة حديث البلخي- و قد تقدّم

الرابع عشر و مائة استجابة الدعاء

الخامس عشر و مائة علمه-

السادس عشر و مائة علمه-

السابع عشر و مائة علمه-

الثامن عشر و مائة علمه-

التاسع عشر و مائة علمه-

العشرون و مائة الجواب قبل السؤال

الحادي و العشرون و مائة علمه-

الثاني و العشرون و مائة خبر الطير الذي أتى بالصورة من البحر المكفوف

الثالث و العشرون و مائة علمه-

الرابع و العشرون و مائة علمه-

الخامس و العشرون و مائة إخراج السوار من ماء الهور

السادس و العشرون و مائة خبر هند بن الحجّاج

السابع و العشرون و مائة إخباره-

الثامن و العشرون و مائة خبره-

التاسع و العشرون و مائة علمه-

الثلاثون و مائة أنّه-

الحادي و الثلاثون و مائة علمه-

الثاني و الثلاثون و مائة خبره-

الثالث و الثلاثون و مائة خبره-

فهرس الموضوعات

مدينة معاجز الأئمة الإثني عشر و دلائل الحجج على البشر - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٥٣ - الثالث و الثمانون علمه

مشركوا قومي بمسلمي قومك أكفاء حتّى قالوا: يا محمد، أخرج علينا أكفاءنا من قريش.

قال: فاسترخت [أصابعه‌] [١] من اللجام و تركه. [٢]

الثالث و الثمانون علمه- (عليه السلام)- بما يكون‌

٢٠٤٦/ ١١٦- الشيخ المفيد في إرشاده: قال: و كان السبب في قبض الرشيد على أبي الحسن موسى- (عليه السلام)- و حبسه و قتله، ما ذكره أحمد بن عبيد اللّه بن عمّار، عن علي بن محمد النوفلي، عن أبيه، و أحمد بن محمد بن سعيد، و أبو محمد الحسن بن محمد بن يحيى، عن مشايخهم، قالوا: كان السبب في أخذ موسى بن جعفر- (عليه السلام)- أنّ الرشيد جعل ابنه في حجر جعفر بن محمد بن الأشعث، فحسده يحيى ابن خالد بن برمك على ذلك، و قال: إن أفضت إليه الخلافة زالت دولتي و دولة ولدي، فاحتال على جعفر بن محمد- و كان يقول بالامامة- حتّى داخله و أنس به‌ [٣]، و كان يكثر غشيانه في منزله فيقف على أمره و يرفعه إلى الرشيد، و يزيد عليه في ذلك‌ [٤] بما يقدح في قلبه.

ثمّ قال يوما لبعض ثقاته: أ تعرفون لي رجلا من آل أبي طالب ليس بواسع الحال، يعرّفني ما أحتاج إليه، فدلّ على علي بن إسماعيل بن جعفر بن محمد، فحمل إليه يحيى بن خالد مالا، و كان موسى بن‌

[١] من المصدر.

[٢] دلال الامامة: ١٥٦- ١٥٧.

[٣] في المصدر: إليه.

[٤] كذا في المصدر، و في الأصل: و يزيد على ذلك.