و أمّا النّسخ الخطّية الموجودة لهذا الكتاب، فهي كما أشار إليها، الشّيخ الرّازي في الذّريعة، نسختان موجودتان في مكتبة الحسينية الشّوشترية في النّجف الأشرف، و النّسخة الّتي إعتمدنا عليها هي الّتي عليها وقفيّة بخطّ العلّامة المجلسي (رحمه اللّه) فاستنسخناها، و هي الّتي مطابقة للمطبوع‌[١]، فجعلناها الأصل، و أمّا بقيّة النّسخ الّتي قابلنا الأصل معها أينما وجدناها فنسخ، منها:

٢- نسخة في مكتبة السّيد الحكيم (رحمه اللّه) العامّة في النّجف الأشرف و هي بخطّ العلّامة الشّيخ محمّد السّماوي (رحمه اللّه)، و قال في الصّفحة الأخيرة من الكتاب: تمّ على نسخة كثيرة الغلط و التّحريف،! على يد العبد الضّعيف محمّد بن الطّاهر السّماوي، في السّابع من شهر رمضان المبارك، سنة ألف و ثلاثمأة و تسع و أربعين هجرية، في بغداد، حامدا مصلّيا.

٣- و منها: نسختان مخطوطتان أخريتان في المكتبة الرّضويّة في المشهد المقدّس على قاطنها آلاف التحيّة و الثّناء، الأولى بخطّ محمّد حسين بن زين العابدين الأرموي، و في آخرها هكذا: يقول الفقير

[١].- طبع هذا الكتاب للمرّة الأولى في النّجف الأشرف في المطبعة الحيدريّة على نفقة الفاضل الشّيخ محمّد كاظم الكتبي النّجفي مجرّد حفظ الكتاب من الضّياع و التّلف على نسخة الشّيخ شير محمّد الهمداني، دون تحقيق و تعليق، و هذه هي المرّة الأولى الّتي يتكلّل الكتاب بهذا النّجاح، و يتزيّن بزينة التّحقيق و التّقديم و التّعليق، و للّه الحمد.