عَبْدِ الرَّحْمَنِ‌[١]، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ،[٢] عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ: مَا لَكَ مَا تُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ (ص) كَمَا يُحَدِّثُ أَصْحَابُكَ؟! قَالَ:

سَمِعْتُهُ يَقُولُ: مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّداً فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ[٣].

فهؤلاء جلّة أصحاب محمّد (ص)، يقولون هذا القول، و يتبرّؤن من الحديث و ينكرونه، فكيف يوثق بمن قد روى هذه الأخبار المتناقضة.

[١].- هو: و برة بن عبد الرّحمان المسلي، أبو خزيمة، و يقال: أبو العبّاس الكوفي، أنظر تهذيب الكمال ج ٣٠، ص ٤٢٦، رقم: ٦٦٧٨. و في المطبوع غرورة خطأ.

[٢].- هو: عامر بن عبد اللّه بن الزّبير بن العوام القرشي الأسدي المتوفّى( ١٢٤) أنظر تهذيب الكمال ج ١٤، ص ٥٧، رقم: ٣٠٤٩.

[٣].- صحيح البخاري ج ١، ص ٣٧ كتاب العلم، باب اثم من كذب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم، و فتح الباري ج ١ ص ١٦٢ و شرح الكرماني ج ٢ ص ١١١.

قال الحافظ أبو داود سليمان بن الأشعث السّجستاني المتوفّى( ٢٧٥) في سننه ج ٢، ص ١٢٥، باب في التّشديد في الكذب على رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم: حدّثنا عمرو بن عون، أخبرنا و حدّثنا مسدّد، حدّثنا خالد المعنى، عن بيان بن بشر، عن وبرة بن عبد الرّحمان، عن عامر بن عبد اللّه بن الزّبير، عن أبيه، قال: قلت للزّبير: ما يمنعك أن تحدّث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم كما يحدّث عنه أصحابه؟ فقال: أما و اللّه لقد كان لي منه وجه و منزلة و لكنّي سمعته يقول:

« من كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النّار».

و رواه الطّبراني في معجم الشّاميين، ج ٢، ص ٢٤٧، الحديث رقم: ١٢٧٧. عن أبي هريرة، سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول:« من كذب عليّ متعمّدا فليتبوّأ مقعده من النّار».