المسترشد في إمامة أميرالمؤمنين علي بن أبي طالب - الطبري الشيعي، محمد بن جرير - الصفحة ٣٤٢
١٩- قَالَ: نَشَدْتُكُمُ اللَّهَ، أَ فِيكُمْ أَحَدٌ، تَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ فِي عَيْنَيْهِ وَ هُوَ أَرْمَدُ، فَذَهَبَ مَا بِهِ، غَيْرِي؟[١] قَالُوا: اللَّهُمَّ لَا.
دَفَعَ إِلَيْهِ الرَّايَةَ، فَقَالَ: «انْفِذْ وَ لَا تَلْتَفِتْ حَتَّى تَنْزِلَ. بِالْقَوْمِ فَتَدْعُوَهُمْ إِلَيَّ» فَنَفَذَ عَلِيٌّ، ثُمَّ الْتَفَتَ [وَ قَالَ]: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَ نُقَاتِلُهُمْ حَتَّى يَقُولُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ؟ قَالَ: «عَلَى رَسْلِكَ إِذَا جِئْتَهُمْ فَادْعُهُمْ إِلَى قَوْلِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، فَلَأَنْ يُسْلِمَ رَجُلٌ عَلَى يَدِكَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ يَكُونَ لَكَ حُمْرُ النَّعَمِ».
كَمَا ذَكَرَ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي أُسْدِ الْغَابَةِ ج ٤ ص ٩٨. وَ ذَكَرَ الْبُخَارِيُّ أَيْضاً ج ٤ ص ٧٣ ط مِصْرَ، بَابُ مَنْ أَسْلَمَ عَلَى يَدَيْهِ رَجُلٌ. وَ كِتَابَ الْمَنَاقِبِ للمغازلي ص ١٧٦ وَ ١٧٧. وَ مُسْنَدَ الْإِمَامِ أَحْمَدَ [بْنِ] حَنْبَلٍ ج ١ ص ٣٣١ وَ ج ٢ ص ٣٨٤ وَ ج ٥ ص ٣٣٣. وَ سُنَنَ ابْنِ ماجة ج ١ ص ٤٥ ذَيْلَ الْحَدِيثَ ١٢١. وَ تَارِيخَ الْإِسْلَامِ للذهبي مجلد الْمَغَازِي ص ٤١٠. وَ الْمُصَنَّفَ لِابْنِ أَبِي شَيْبَةَ ج ١٢ ص ٦٣. وَ الْخَصَائِصَ للنسائي ص ٥٥. وَ المستدركَ لِلْحَاكِمِ النَّيْسَابُورِيِّ ج ٣ ص ١٢٢.
وَ ذَخَائِرَ الْعُقْبَى ص ٨٦ وَ الهيثمي فِي مَجْمَعِ الزَّوَائِدِ ج ٩ ص ١٢٢، وَ أَوْرَدَ الْخُوَارِزْمِيُّ فِي الْمَنَاقِبِ ط النَّجَفِ ص ١٠٢ وَ ١٠٣. كَمَا رَوَاهُ الْحَافِظُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي مُصَنَّفِهِ ج ١٢، ص ٧١ الْحَدِيثَ رقم: ١٢١٤٩.
[١].- سُنَنَ ابْنِ ماجة ج ١ ص ٤٣، الْحَدِيثَ: ١١٧. وَ تَقَدَّمَ فِي حَدِيثِ الرَّايَةِ.
قَالَ الْعَلَّامَةُ الْعَيْنِيُّ فِي الْعُمْدَةِ الْقَارِيِّ ج ١٦ ص ٢١٦ وَ فِي كِتَابِ أَبِي الْقَاسِمِ الْبَصْرِيِّ مِنْ حَدِيثِ قَيْسِ بْنِ الرَّبِيعِ، عَنْ أَبِي هَارُونَ الْعَبْدِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: لَأُعْطِيَنَّ الرَّايَةَ رَجُلًا كَرَّاراً غَيْرَ فَرَّارٍ، فَقَالَ حَسَّانُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَأْذَنُ لِي أَنْ أَقُولَ فِي عَلِيٍّ شِعْراً؟ قَالَ: قُلْ، قَالَ:
|
وَ كَانَ عَلِيٌّ أَرْمَدَ الْعَيْنِ يَبْتَغِي |
دَوَاءً فَلَمَّا لَمْ يُحِسَّنْ مُدَاوِياً |
|
.