فصار عليّ ع من النّبيّ (ص)، و بذلك المكان الّذي أرادوا أن يضعوا منه، بمنزلة هارون من موسى في أسبابه كلّها إلّا ما استثناه من النّبوّة، و لا أحبّهم يأتون بمثلها في أحد من العالمين، فعليّ (ع) ليس بأخيه لأبيه و أمّه كما كان هارون، و إنّما هو أخوه في الدّين لا كما كان‌

______________________________
فأدبر عليّ مسرعا كأنّي أنظر إلى غبار قدميه يسطع، و قد قال حمّاد: فرجع عليّ مسرعا.

قال و أخبرنا روح بن عبادة قال: أخبرنا عون، عن ميمون عن البراء ابن عازب و زيد بن أرقم قالا: لمّا كان عند غزوة جيش العسرة و هي تبوك قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم لعليّ بن أبي طالب إنّه لا بدّ من أن أقيم أو تقيم فخلّفه، فلمّا فصل رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم غازيا قال ناس: ما خلّف عليّا إلّا لشي‌ء كرهه منه، فبلغ ذلك عليّا فاتّبع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم حتّى انتهى إليه، فقال له: ما جاء بك يا عليّ؟ قال: لا يا رسول اللّه إلّا أنّي سمعت ناسا يزعمون أنّك إنّما خلّفتني لشي‌ء كرهته منّي، فتضاحك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم، و قال: «يَا عَلِيُّ أَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي كَهَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّكَ لَسْتَ بِنَبِيٍّ؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: فَإِنَّهُ كَذَلِكَ».

أخبرنا روح بن عبادة قال: أخبرنا بسطام بن مسلم عن مالك بن دينار قال: قلت لسعيد بن جبير: من كان صاحب راية رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم؟ قال إنّك لرخو اللّبب. فقال لي معبد الجهني: أنا أخبرك، كان يحملها في المسير ابن ميسرة العبسي فاذا كان القتال أخذها عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه.

و قال الخطيب في تاريخ بغداد ج ٤ ص ٣٨٣ عن عطيّة العوفي، عن أبي سعيد الخدري أنّ النّبيّ (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)، قال لعليّ: أنت منّي بمنزلة هارون من موسى إلّا أنّه لا نبيّ بعدي.

و في قصّة بنت حمزة: أنت منّي و أنا منك. تاريخ بغداد ج ٤ ص ١٤٠.