وَ كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ‌[١] مِنْ جِلَّةِ فُقَهَائِكُمْ، يَسْمَعُ الْحَجَّاجَ يَلْعَنُ عَلِيّاً فَلَا يُنْكِرُ عَلَيْهِ، فَلَمَّا سَمِعَ مَنْ يَلْعَنُ الْحَجَّاجَ خَرَجَ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَ قَالَ: لَا أَسْتَطِيعُ أَنْ أَسْمَعَ يَشْتِمُ أَبَا مُحَمَّدٍ[٢].

٢٠- وَ أَمَّا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ:[٣]

فَقَدْ رَوَى جَرِيرٌ أَنَّهُ قَالَ:: مَرَّ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (ع) عَلَى مَسْجِدِ تَيْمٍ،[٤] فَقَالَ: بِيعَةُ تَيْمٍ لِجَوْدَةِ بِنَائِهِ، قَالَ جَرِيرٌ:

فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْمُغِيرَةِ فَقَالَ: مَا بُنِيَ مَسْجِدُ تَيْمٍ إِلَّا بَعْدَ عَلِيٍّ.

فَمِنْ أَيْنَ جَاءَ سُفْيَانُ بِهَذَا الْحَدِيثِ.

٢١- وَ مِنْ رُوَاتِكُمْ مَنْصُورُ بْنُ الْمُعْتَمِرِ[٥]، و كَانَ شُرْطِيّاً لِهِشَامِ بْنِ‌

[١].- قال ابن حجر العسقلاني في تهذيب التّهذيب ج ٩ ص ٢١٤، ط بيروت، رقم ٣٣٦:

محمّد بن سيرين الأنصاري إمام وقته، و قال ابن سعد: كان ثقة مامونا عاليا رفيعا فقيها إماما كثير العلم ورعا و كان به وهم.

[٢].- قال الحافظ أبو بكر بن أبي شيبة في مصنّفه ج ١١، ص ١٠٣، رقم الحديث: ١٠٦٣٤ حدّثنا أبو أسامة، عن أبي جعفر، قال: سمع ابن سيرين رجلا يسبّ الحجّاج، فقال ابن سيرين: إنّ اللّه حكم عدل يأخذ للحجّاج ممّن ظلمه، كما يأخذ لمن ظلم من الحجّاج.

[٣].- هو: سفيان بن سعيد بن مسروق الثّوري أبو عبد اللّه الكوفي المتوفّى( ١٦١) أنظر تهذيب التّهذيب ج ٤، ص ١١١ رقم: ١٩٩.

[٤].- و في« ش»: اليتيم.

[٥].- هو: منصور بن المعتمر السّلمي أبو عتاب. أنظر ترجمته في الجرح و التعديل ج ٨، ص ١٧٧.