أَصَابَ حَظَّهُ، وَ مَنْ ضَيَّعَهُ فَقَدْ أَخْطَأَ حَظَّهُ، ثُمَّ طَوَاهُ وَ مَضَى؛ فَالْتَفَتَ الثَّانِي عُمَرُ إِلَى جُلَسَائِهِ فَقَالَ: وَاهاً لِابْنِ عَبَّاسٍ، فَوَ اللَّهِ مَا رَأَيْتُهُ لَاحَنَ أَحَداً قَطُّ إِلَّا خَصَمَهُ.

، فقد اعترف بأنّه انقطع مخصوما.

فهذه رواياتكم عن أئمّتكم، فمن كان هذا قوله لابن عبّاس! و هو رهبانيّ هذه الأمّة!! و من‌

دَعَا لَهُ النَّبِيُّ (ص)، فَقَالَ:: اللَّهُمَّ فَقِّهْهُ بِالدِّينِ وَ أَلْهِمْهُ التَّأْوِيلَ، وَ عَلِّمْهُ التَّنْزِيلَ،.

و من رأى جبرئيل مرّتين، و من قال النّبيّ (ص) فيه و في أبيه الّذي هو عمّه و صنو أبيه،

مَا رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ التِّرْمِذِيِّ؛ ٣٥٦- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَرْثِ التَّيْمِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ (ص) قَالَ:: إِنَّ هَذَا عَمِّيَ الْعَبَّاسَ حَاطَنِي‌[١] بِمَكَّةَ مِنَ الْمَعْكِ وَ أَخَذَ الْبَيْعَةَ عَلَى الْأَنْصَارِ، وَ نَصَرَنِي فِي الْإِسْلَامِ مُؤْمِناً بِاللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مُصَدِّقاً بِي فَاحْفَظْهُ وَ حُطْ لَهُ دِينَهُ عَنْ كُلِّ مَكْرُوهٍ،.

و قد كان عنه أكثر ممّا ذكرنا.

٣٥٧ رَوَاهُ شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ،[٢] عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى‌[٣] عَنْ‌

[١].- و في« ح»: حاطى‌ء.

[٢].- هو: شبابة بن سوّار الفزاريّ أصله من خراسان قيل: اسمه مروان حكاه ابن عديّ.

روى عن حريز بن عثمان الرّحبيّ و إسرائيل. انظر تهذيب التّهذيب ج ٤ ص ٣٠٠ الرقم:

٥١٨.

[٣].- ابن عامر الثّعلبيّ الكوفيّ انظر تهذيب التّهذيب ج ٦ ص ٩٤.