٨٧ وَ رَوَى حَفْصٌ، عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي الْمِقْدَامِ،[٢] وَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ،[٣] عَنْ أَبِي الجَحَّافِ،[٤] وَ كَثِيرِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ‌[٥] عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ، قَالَ: سُئِلَ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيٍّ (ع)، فَقَالَ: ذَاكَ خَيْرُ الْبَشَرِ، قِيلَ‌[٦] لَهُ: فَمَا تَقُولُ فِيمَنْ شَكَّ فِيهِ؟ قَالَ: مَا يَشُكُّ فِيهِ إِلَّا كَافِرٌ، وَ مَا يَشُكُّ فِيهِ إِلَّا مُنَافِقٌ‌[٧].

[١].- كذا في« ح» و في« ش»: جابر بن عبد اللّه.

[٢].- هو: عمرو بن ثابت بن هرمز البكري أبو محمّد، و يقال: أبو ثابت الكوفي، و هو عمرو بن أبي المقدام الحدّاد. أنظر تهذيب التّهذيب ج ٨، ص ٩.

[٣].- هو: عبد اللّه بن إدريس بن يزيد بن عبد الرّحمان بن الأسود الأودي أبو محمّد الكوفي.

أنظر تهذيب التّهذيب ج ٥، ص ١٤٤.

[٤].- هو: داود بن أبي عوف سويد التّميمي البرجمي مولاهم أبو الجحّاف الكوفي.

أنظر تهذيب التّهذيب ج ٣، ص ١٩٦.

[٥].- هو: كثير بن إسماعيل و يقال: ابن نافع النّواء أبو إسماعيل التّيمي مولى بني تيم اللّه الكوفي، روى عن أبي جعفر( عليه السّلام) و عطيّة العوفي. انظر تهذيب الكمال ج ٨، ص ٤١١، الرّقم: ٧٣٥.

[٦].- و في« ش»: قال فقيل له.

[٧].- انظر ترجمة الإمام عليّ عليه السّلام من تاريخ مدينة دمشق لابن عساكر ج ٢ ص ٤٤٤.

و فيه: عن عطيّة، عن جابر قال: عليّ خير البشر، لا يشكّ فيه إلّا منافق.