عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): مَا مِنْ قَوْمٍ أَمَّرُوا أَمِيراً وَ فِيهِمْ مَنْ هُوَ أَرْضَى عِنْدَ اللَّهِ مِنْهُ إِلَّا خَانُوا اللَّهَ وَ كِتَابَهُ وَ رَسُولَهُ وَ الْمُؤْمِنِينَ.

٢٧٢ قَالَ وَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ‌[١] وَ عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ[٢]، قَالا: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَابِسٍ‌[٣] عَنِ الْحَارِثِ بْنِ حَصِيرَةَ[٤] عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ جُنْدَبٍ‌[٥]، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص): اسْكُبْ لِي وَضُوءً أَتَوَضَّأُ، ثُمَّ قَامَ فَتَوَضَّأَ؛ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَالَ:

[١].- هو: إبراهيم بن محمّد بن ميمون الكوفيّ، انظر الجرح و التعديل ج ٢، ص ١٢٨، رقم: ٤٠٠.

[٢].- لم يعلم روايته عن عليّ بن عابس.

[٣].- هو: عليّ بن عابس الأسديّ الأزرق الكوفيّ الملائي، بيّاع الملاء، انظر تهذيب الكمال ج ٢٠ ص ٥٠٢ رقم: ٤٠٩٣. و في« ح» أيضا: عابس، و في المطبوع عائش و هو خطأ.

[٤].- هو: الحارث بن حصيرة الأزديّ أبو النّعمان الكوفيّ، انظر معجم رجال الحديث ج ٤، ١٩٢، رقم: ٢٤٦٣. و تهذيب الكمال ج ٥، ص ٢٢٤، رقم: ١٠١٥. و الجرح و التعديل ج ٢، ص ٧٢، رقم: ٣٣١.

[٥].- لم أجد له ترجمة إلّا أنّ المزّيّ قال في تهذيب الكمال ج ٥ ص ٢٢٥ في ترجمة الحارث: روى عن القاسم بن جندب. كما وقع في طريق أبو[ أبي‌] نعيم و الخوارزميّ و ابن عساكر.