و من تصانيف صاحب الترجمة: «الدّلائل» الّذي نقل عنه ابن طاووس في أبواب ٦٥، ٦٦، ٦٧ من كتاب «اليقين» و كأنّه عين ما نقل عنه في كتابه «الإقبال» و «اللّهوف»، بعنوان: «دلائل الإمامة».

و يحتمل إتّحاد الجميع مع كتاب «الإمامة» الّذي أكثر النّقل عنه السّيد هاشم البحراني، كما مرّ لأنّه روى في كتاب «اليقين» أيضا بقوله: عن أبي الفرج المعافى و أبي المفضّل الشّيباني. و راجع ما فصّلناه في الذّريعة (٨: ٢٤١- ٢٤٧).

و قال أيضا في مصفى المقال ط بيروت ص ٣٩٧: محمّد بن جرير (الشّيخ أبو جعفر ...) ابن رستم بن جرير، الآملي الكحى‌[١] الطبري. قال الذّهبي في «ميزان الإعتدال» مالفظه [محمّد ابن جرير، أبو جعفر الطّبري، رافضيّ، له كتاب «الرّواة عن أهل البيت» رماه بالرّفض عبد العزيز الكتاني ...].

أقول: هو الأمامي الجليل صاحب «الإيضاح» و «المسترشد» الّذي يروي عنه السيّد الشّريف، أبو محمّد الحسن بن حمزة الطّبري الّذي توفّي (٣٥٨) و هو معاصر لسميّه العامي صاحب التّاريخ و التّفسير الكبيرين محمّد بن جرير بن يزيد، أو غالب بدل يزيد، الطّبري المتوفّى (٣١٠).

و «المسترشد» في الإمامة لصاحب التّرجمة موجود و طبع أخيرا.

و نسبة ابن النّديم «المسترشد» إلى الطّبري المؤرّخ المفسّر العامي إمّا من‌

[١].- كذا في المصدر.