١٦٢- وَ لَمَّا قَالَ: أَ لَسْتُمْ تَشْهَدُونَ؟ أَنِّي أَوْلَى بِكُلِّ مُؤْمِنٍ مِنْ نَفْسِهِ وَ قَالُوا: بَلَى، اسْتَغْلَقَ الرَّهِينَةَ، وَ حَصَّلَ الْإِقْرَارَ، فَعَطَفَ الْكَلَامَ عَلَى أَوَّلِهِ بَعْدَ أَنِ اسْتَوْثَقَ مِنْهُمْ، وَ عَقَدَ عَلَيْهِمُ الْأَمْرَ، فَقَالَ:

مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ. ثُمَّ دَعَا لَهُ وَ لِإِخْوَانِهِ، وَ دَعَا عَلَى أَعْدَائِهِ، وَ الْخَاذِلِينَ لَهُ، فَقَالَ: وَالِ مَنْ وَالاهُ، وَ عَادِ مَنْ عَادَاهُ وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ.

(وَ هَذَا دُعَاءٌ لَا يَقَعُ إِلَّا لِإِمَامٍ مُفْتَرَضِ الطَّاعَةِ، وَ إِلَّا فَمَا مَعْنَى قَوْلِهِ:

وَ انْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ، وَ اخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ)[٣] وَ لَمْ يَدْرِ كَثِيرٌ مِنَ النَّاسِ مَا عَنَى بِهِ النَّبِيُّ (ص) حَتَّى اخْتَلَفُوا وَ قَدْ كَانَتْ نَزَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ: النَّبِيُّ أَوْلى‌ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ‌[٤] ثُمَّ نَزَلَ الشَّرْحُ بِقَوْلِهِ [تَعَالَى‌]:

الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ‌ وَ نَزَلَ: وَ ما كانَ لِمُؤْمِنٍ وَ لا مُؤْمِنَةٍ إِذا قَضَى اللَّهُ (وَ رَسُولُهُ) أَمْراً أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ‌[٥].

[١].- و في« ش»: فقال في خطبة ما حكيناه.

[٢].- و في« ش»: بعضهم على بعض فقال: ألستم تشهدونه.

[٣].- ما بين القوسين كان ساقطا من نسخة« ح».

[٤].- سورة الأحزاب الآية: ٦.

[٥].- سورة الأحزاب الآية: ٣٦.