[٥].- قال سيّد ابن طاوس المتوفّى( ٦٦٤) في« الطّرائف»، ص ٨٧: و من ذلك ما رواه ابن مردويه الفقيه عندهم في كتابه قال: حدّثنا أبو بكر أحمد بن كامل، و أحمد بن محمّد بن عمرو بن سعيد الأخمس، قال: عبيد بن كثير العامري، قال: حدّثنا محمّد بن عليّ الصّيرفي، قال: حدّثنا إبراهيم بن اسماعيل اليشكري، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة اليماني رضى اللّه عنه قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم:« عليّ خير البشر فمن أبي فقد كفر».

قال الحافظ أبو أحمد عبد اللّه بن عدي الجرجاني في الكامل في ضعفاء الرّجال ج ٤ ص ١٣٢٥ ط بيروت: أنبأنا السّاجي، حدّثنا عبد اللّه بن الحسين بن الحسن الأشقر، سمعت أبا داود الدّهان يقول: سمعت شريك بن عبد اللّه يقول:« عليّ خير البشر فمن أبى فقد كفر».

[ قال ابن عدي‌]: قال الشّيخ: و قول شريك رواه رجل من أهل الكوفة يقال له: الحرّ بن سعيد النّخعي، عن شريك، عن أبي إسحاق، عن أبي وائل. عن حذيفة، عن النبيّ( صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) قال:« عليّ خير البشر فمن أبى فقد كفر». قال ابن عدي: و هذا قد رواه عن الحرّ غير واحد.

و رواه عنه أحمد بن يحيى الصّوفي، و قال: حدّثنا الحرّ بن سعيد النّخعي و كان من خيار النّاس، و روى عن شريك أيضا، عن الأعمش، عن عطيَّة، قلنا لجابر: ما كنتم تعدون عليّ فيكم؟ قال: ذلك من خير البشر.

قال ابن عدي: حدّثنا الحسين بن علي السّكوني الكوفي، حدّثنا محمّد بن الحسن السّكوني الكوفي حدّثنا صالح بن الأسود، عن الأعمش، عن عطيّة، قلت لجابر: كيف كانت منزلة عليّ فيكم؟ قال: كان خير البشر.

و نقله بهذا الإسناد، محمّد بن أحمد الذّهبي في أحوال صالح بن أبي الأسود في ميزان الاعتدال ج ٢، ص ٢٨٨، الرّقم: ٣٧٧١.

و روى أبو داود الرّهاوي كما في ميزان الاعتدال أنّه سمع شريكا يقول: عليّ خير البشر فمن أبى فقد كفر.

أقول: هذا الحديث متواتر جدّا، كما ذكر الگنجي الشّافعي في كفاية الطّالب ص ٢٤٥، ط النّجف الأشرف، و ابن عساكر في ترجمة الإمام علي من تاريخ دمشق ج ٢، ص ٤٤٤، و القندوزي الحنفي في ينابيع المودّة ص ٢٤٦، و المتّقي الهندي في كنز العمّال ج ١١، ص ٦٢٥. و إحقاق الحقّ للّتستري ج ٤، ص ٢٥٤ و تاريخ بغداد للخطيب البغدادي ج ٣ ص ١٥٤، و فرائد المسطين ج ١ ص ١٥٤، و الغدير للأميني ج ٣ ص ٢٢.

و أوردنا هذا الحديث، عن طريق ابن شاذان و ابن عساكر في كتابنا« الأربعون حديثا» و هو الحديث السّابع و الثّلاثون، ص ١٥٨، ط بيروت، فللمزيد من الاطّلاع راجع هناك. و رسالة نوادر الأثر بعليّ خير البشر في بيان طرق هذا الحديث، لجعفر بن عليّ القمّي نزيل الرّي و معاصر الصّدوق صاحب جامع الأحاديث النّبوية المطبوع ضمن مجموعة، و الرّسالة موجودة عندي خطّية، فيها يذكر خمسة و سبعين طريقا للحديث.

و للعلّامة المجلسي( ره) جولة لهذا الحديث في البحار ج ٣٨، ص ٥ و ٦ و ٧ و تواليها فراجع.