فقه سیاسی - عمید زنجانی، عباسعلی - الصفحة ٢٧٨
سوء استفاده دشمن جلوگيرى مىكند و زمينه برداشت غلط را براى ظاهربينان منتفى مىسازد و از سوى ديگر سندى ديگر بر حقانيت موضع سپاهيانش مىافزايد، چرا كه مورد حمله دشمن قرار گرفته و آنها در موضع دفاع بودهاند.
الف - بىشك فرصت آغاز حمله را به دشمن دادن خود يك نوع امتياز براى دشمن است و اين در صورتيست كه امكان جبران اين امتياز باقى باشد. در غير اين صورت آنچنانكه در گذشته در كلام امام (ع) خوانديم بايد به اين اصل عمل نمود كه:
«و اغزوهم قبل تم يغزوكم»
كلمه «لكم» و «عليهم» دقيقاً اشاره به همين نكته است كه چنين تاكتيكى بايد به نفع سربازان جبهه حق و به زيان دشمن باشد.ب - درست است كه تلاش مجاهدان و جانبازى رزمندگان اسلام نقشى اساسى در پيروزى جبهه حق و شكست دشمن دارد اما عامل تعيين كننده اراده و اذن خداست كه وقتى از رزمندگان دلير اسلام آن جانبازى را مىبيند، بر آنها نصرت و بر دشمنان شكست نازل مىگرداند.
ج - سربازان پشت به جبهه كرده دشمن كه در حال فرارند و اسلحه بر زمين افكندهاند، مصون از تعرض جانى هستند و سرباز مسلمان نمىتواند آنها را به قتل برساند. هدف جهاد، اعلاى كلمه حق و پراكنده نمودن دشمن از مركزيت انداختن تشكيلات و سازماندهى نظامى آنهاست. در اين راه هرچه خون انسانها كمتر بريزد پسنديدهتر است.
د - از پا افتادهها و كسانىكه به حالت بد نقش بر زمين شدهاند بهطوريكه قادر به جمع و جور كردن خود نيستند و يا عريانند و زخميها كه توان جنگيدن از آنها گرفته شده است، نبايد به قتل رسانده شوند و يا زمينه كشته شدن آنها تسريع گردد.
ه - زنان را مورد آزار قرار ندهيد و از رفتار خشونتآميزى كه موجب تحريك آنها مىشود خوددارى نماييد. حتى اگر زنانى كه براى كمك به دشمنان در جبهه جنگ شركت كردهاند به فرماندهان سپاه اسلام ناسزا بگويند و شرف و حيثيت و نواميس مسلمين رابباد بدگويى و فحش بگيرند. در هيچ شرايطى نبايد زنان را مورد اذيت و آزار قرار دهيد.
٨. ريشهكن نمودن تجاوز:
«أحثكم على جهاد أهل البغى فما آتى على آخر قولى حتى أراكم متفرقين أيادى سبا ترجعون الى مجالسكم، و تتخادعون عن مواعظكم، أقومكم غدوة، و ترجعون