مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٤٦١ - برگزید١٧٢٨ أحادیث کتاب
قال: فإن قُبضَ أبوبکرٍ مَن یَقضی عنک؟
قال: عُمر، یَحذو حَذوَه و یقومُ مقامَه، لا تأخذُه فی الله لَومةُ لائمٍ.
قال: فإن مات عمرُ؟
قال: فَإن استطعتَ أن تموتَ فمُت. (عد، کر)[١]
٣١٤٤١ـ عن سعید بن عبدالعزیز عمّن حدّثَه: أنّ رسولَ الله صلّی الله علیه (وآله) و سلّم قال: یَلیکم عُمرُ و عُمرُ، و یزید و یزید، و الولید و الولید، و مروانُ و مروانُ، و محَمَّدٌ و محَمَّدٌ. (نعیم)
٣١٤٤٢ـ عن ابنالمُسَیِّب قال: وُلِد لأخی أمِّسلمة غلامٌ فَسَمَّوهُ الولیدَ، فذکروا ذلک لِرسول الله صلّی الله علیه (وآله) و سلّم فقال: ”سَمَّیتموه بأسماءِ فراعِنَتِکم! لَیَکونَنَّ فی هذه الأمَّةِ رجلٌ یقالُ له الولیدُ، و هو شرٌّ علی هذه الأُمّة من فرعونَ علی قومه.“ قال الزُّهریّ: إن استُخلفَ الولیدُ بنُ یزید فهو هو، و إلّا فهو الولیدُ بن عبدالملک. (نعیم)
٣١٤٥١ـ عن علیٍّ قال: ”إنها ستکونُ بعدی فتنةٌ عَمیاءُ مظلمةٌ منکشفةٌ، لا ینجو منها إلّا النُّوَمَةُ.“ قیل: و ما النُّوَمَةُ؟ قال: ”الّذی لا یَدری ما النّاسُ فیه.“ (العسکریّ فی المواعظ)
٣١٤٥٢ـ عن علیٍّ قال: ”و الّذی فلق الحبَّةَ و بَرَأ النَّسَمَة! لَإزالةُ الجبال من مکانها أهوَنُ من إزالة مُلکٍ مُرجَلٍ[٢]؛ فإذا اختلفوا بینهم ـ فوالّذی نفسی بیده! ـ لو
[١]ـ هذه الرّوایة من المواضیع، و الجعل مشهودٌ فیها و هی من موضوعات مخالفی علیٍّ و عثمان، و متّبعی سیرة الشیخین. (مرحوم علاّمه طهرانی قدّس سرّه)
[٢]ـ مرجل: أی مؤجَّل؛ أرجله: أمهله. و فی بعض النسخ: «مُلکٍ مؤجَّلٍ». (محقّق)