مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٧٩ - رسال&#١٧٢٨

ربّک لیلة المعراج؟ قال:

”خاطبنی بلسان علیٍّ (علیهالسّلام)؛ فألهَمَنی أن قلتُ: یا ربّ! خاطَبتَنی أم علیٌّ؟ فقال: یا أحمد! أنا شی‌ءٌ لیس کالأشیاء، لا أُقاسُ بالنّاس و لا أُوصَفُ بالشُّبُهاتِ، خلقتُک من نوری و خلقتُ علیًّا من نورِک، اطّلعتُ علی سرائر قلبک فَلَم أجِد فی قلبک أحبَّ من علیِّ بن أبی‌طالب (علیهالسّلام)، فخاطَبتُک بلسانه کَیْما یطمئِنَّ قلبُک.“»

· روایت دوم:‌«قال النّبی صلّی الله علیه و آله:

”إنّ علیًّا علیهالسّلام لَأُخَیشِنُ[١] فی ذات الله.“»

· روایت سوّم: «قال النّبی صلّی الله علیه و آله:

”إنّ علیًّا (صلوات الله علیه) مَمسُوسٌ فی ذات الله.“»

· روایت چهارم: «إنّ علیًّا (علیهالسّلام) قال:

”کان لرسول الله صلّی الله علیه و آله سِرٌّ قَلَّما عُثِرَ علیه.“»

· روایت پنجم: «زید الشّهید [أنّه] قال: سمعت أخی الباقرَ (علیهالسّلام) یقول:

سمعت أبی زینَ العابدین یقول: سمعت أبی الحسینَ یقول: سمعت أبی علیَّ بن أبی طالب علیهمالسّلام یقول: سمعت رسول الله صلّی الله علیه و آله یقول: ”نحن بَنُو عبد المُطّلِب ما عادانا بیتٌ إلّا و قد خُرِّبَ، و لا عادانا کلبٌ إلّا و قد جُرِّبَ، و مَن لَم یُصَدِّق فَلیُجَرِّبْ[٢].“»[٣]

[١]ـ الأُخَیشِن تصغیر الأخشن و الأخشن: الخَشِن. (محقّق)

[٢]ـ ریاض السّالکین، ج ١، ص ٣١ الی ص ٣٩.

[٣]ـ‌ جنگ ١٣، ص٩٧.