مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٦٣ - روایات غیر صحیح وارد در

العصا بعد ثلاث! أَحلِفُ لقد رأیتُ الموتَ فی وجهه ـو إنّی لأَعرِفُ الموتَ فی وجوه بنی‌عبدالمطّلبـ فانطلِق إلی رسولالله صلّی الله علیه فاذکُرْ له هذا الأمر، إن کان فینا أعلَمَنا و إن کان فی غیرنا أوصی بنا.“

فقال: ”لا أفعل، والله إن مَنَعَناه الیومَ لا یُؤتیناهُ الناسُ بعدَه.“ فتُوفِّیَ رسولُالله ذلک الیوم.»[١]

روایات غیر صحیح وارد در تفسیر منسوب به امام عسکری، و وارد در کافی کلینی

حاجی نوری (ره) در خاتمۀ‌ مستدرک، در فائدۀ‌ پنجم از صفحه ٦٦١ تا ٦٦٤، بحث در حجیّت تفسیر منسوب به حضرت عسکری علیهالسّلام می‌کند؛ و در آخر صفحه ٦٦٣ می‌گوید:

«نَعَم، قصّةُ المختار مع الحَجّاج المذکورةِ فیه ممّا یُخالفه تمامُ ما فی السِّیَرِ و التَّواریخ، من أنَّ المختار قتلَه المُصعَبُ الّذی قتلَه عبدُالملک الّذی وُلّی الحَجّاجَ علی العراق بعد ذلک؛ لکنّه لا یوجِبُ عدَمَ اعتبار التَّفسیر، و إلّا لزِم عدمُ اعتبار الکافی، فإنَّ ثقةَ الإسلام رَوی فیه عن علیّبن إبراهیم، عن أبیه، عن الحسن بن محبوب، عن أبی‌أیّوب، عن بُرَیدٍ بن معاویة، قال:

سَمِعتُ أبا‌جعفرٍ علیهالسّلام یقول: إنَّ یزید بن معاویة دخل المدینةَ و هو یرید الحَجَّ، فبعث إلی رجلٍ من قریشٍ فأتاه؛ فقال له یزید: ”أ تُقِرُّ لی، أنَّک عبدٌ لی، إن شئتُ بعتُک و إن شئتُ استرقَقتُک؟!“

فقال له الرّجل: ”و الله ما أنت بأکرَمَ منّی فی قریشٍ حَسَبًا، و لا کان أبوک

[١]ـ جنگ ١٦، ص ١٢٩.