مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١١١ - آیا بدن أمیر مؤمنان در جنگها حدید را مسّ کرده است؟
به آن شیخ گفتم: که برای تو این خبر را نقل کرده است؟
گفت: ”هیچ کس برای من نقل ننموده است، ولیکن دیدم چون مردم از قرآن اعراض کردهاند این حدیث را وضع کردم تا آنان دلهای خود را به قرآن برگردانند.“
و شهید ثانی در شرح درایه خود فرموده است که: ”این حکایت را جماعتی از علماء (یعنی اهل سنّت) نقل کردهاند.“»[١]
[کلام أمیرالمؤمنین علیه السّلام در ضرورت نقل حدیث از ثقه]
· و در صفحه ١٣٧ گفته است:
«حضرت أمیرالمؤمنین علیهالسّلام ضمن وصایا به حضرت امام حسن علیهالسّلام (که وصیّتی طولانی است و بیشتر آن را سیّد رضی در نهج البلاغه آورده، و تمام آن را سیّد علیبن موسیبن طاووس در کشف المحجة از وسائل ثقة الاسلام کلینی نقل کرده است، و او با سند خود از حضرت باقر علیهالسّلام آورده) فرمودهاند: ”و لا تُحدِّثْ إلّا عن ثقةٍ فتکونَ کذّابًا و الکِذبُ ذُلّ.“»
· و در صفحه ١٤٠ از کافی از أمیرالمؤمنین علیهالسّلام روایت کرده است: «إذا حَدَّثتم بِحَدیثٍ فأَسنِدوه إلی الّذی حَدَّثَکُم فإن کان حَقًّا فلَکُم و إن کان کَذِبًا فعلیه.»
[دو مثال برای خلاف واقع بودن برخی اخبار]
و از صفحه ١٤٢ تا ١٦٢ دو مثال برای خلاف واقع بودن بعضی از اخبار شاهد آورده است.
آیا بدن أمیر مؤمنان در جنگها حدید را مسّ کرده است؟
«مثال اوّل: اوّل خبری که شیخ مفید در ارشاد در ذکر سیاق معجزات حضرت
[١]ـ جنگ ٧، ص ٦٣.