مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٢٦ - سفر أبیأیّوب و جابر الأنصاریَّین إلی مدائنَ بعیدةٍ لاستماع حدیث واحدٍ

ثمّ انصرف أبوأیّوب إلی راحلته، فرکبها راجعًا إلی المدینة، فما أدرَکَتهُ جائزةُ مَسلَمَةبن مَخلَدٍ إلّا بعریشِ مصر.[١]

لقد خَشِیَ أبوأیّوب أن یکون نَسِیَ شیئًا من حدیث «سِتر المؤمن»، فأحبَّ أنیتأکَّد من ذلک، و یتثبَّتَ من صحّة ما یحفُظُه عن الرّسول الکریم، فرَحَل من الحجاز إلی مصرَ، یقطَعُ الفَیافی و القِفار فی سبیل ذلک!

و عن ابن‌عقیل أنّ جابربن عبدالله حدَّثه: أنّه بلَغَه حدیثٌ عن رجل من أصحاب النّبیّ صلّی الله علیه (و آله) و سلّم، قال:

فابتَعتُ بعیرًا، فشدَّدتُ إلیه رَحلی شهرًا حتّی قَدِمتُ الشّام، فإذا عبدُاللهبن أنیس، فبعَثتُ إلیه أنّ جابرًا بالباب، فرجع الرّسولُ فقال: جابُر بن عبدالله؟! فقلتُ: نعم، فَخَرج فاعتَنَقَنی.

قلت: حدیثٌ بلغنی لم أسمَعْه، خشِیتُ أن أموتَ أو تموتَ!

قال: سمعت النّبی صلّی الله علیه (و آله) و سلّم یقول: ”یَحشُر اللهُ العبادَ ـ‌أو النّاسَـ عُراةً، غُرلًا[٢]، بُهمًا.“

قلنا: ما بُهمًا؟

قال:”لیس معهم شیءٌ، فیُنادیهم بصوتٍ یسمعه مَن بَعُد ـأَحسَبُهُ قال:کما یسمَعُه مَن قَرُبـ : أنا المَلِک! لا ینبغی لأحدٍ من أهل الجنّة [أن] یدخُلَ الجنة و أحدٌ من أهل النّار یطلُبُه بمَظلمةٍ؛ و لاینبغی لأحدٍ من أهل النّار [أن] یدخُلَ النّار و أحدٌ من أهل الجنّة یطلُبُه بمَظلمةٍ.“

[١]ـ معرفة علوم الحدیث، ص ٨؛ و جامع بیان العلم و فضله، ج ١، ص ٩٣ و ٩٤؛ و ذکره زهیر بن حرب فی کتابه العلم عن رجل و لم یذکر أباأیّوب الأنصاریّ، انظر، ص ١٨٧: ب، کما ذکر الخطیب مثله فی الجامع لأخلاق الرّاوی، ص ١٦٨: ب ـ ١٦٩: آ. (السّنّة قبلَ التدوین)

[٢]ـ غُرلا: جمع «أغرل» و هو الّذی لم یختن. (السّنّة قبلَ التدوین)