مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٤٠ - شِدّةُ اهتمام العلماء بقبول الحدیث المُسنَد و رَفضِ ما سِواه

القَدَر أُدخِلَت أربعةُ آلافِ إنسانٍ فیه؛ و غیرُ هؤلاء کثیرون.»

التّفتیش عن الإسناد صار ضروریًّا حین وَقَعوا فی روایات مجعولةٍ

صفحه ٢٢٠: «و صدق ابن‌المبارک حین قیل له: هذه الأحادیث موضوعة!!؟ فقال:”تعیش لها الجهابذة (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)[١].[٢]“

... و أصبحوا یُشَدِّدون فی طلب الإسناد من الرّواة، و التزموه فی الحدیث، لأنّ السَّند للخبر کالنَّسب للمَرء.»

شِدّةُ اهتمام العلماء بقبول الحدیث المُسنَد و رَفضِ ما سِواه

صفحه ٢٢٢: «”... قال له ابن‌عبّاس: إنّا کنا نُحَدِّث عن رسول الله صلّی الله علیه (و آله) و سلّم، إذ لم یکن یُکذَبُ علیه، فلمّا رَکِب النّاسُ الصّعبَ و الذَّلولَ تَرَکنا الحدیثَ عنه.“[٣]

و کان بعدَهم التّابعون یَسألون عن الإسناد و یلتزِمونه، و من هذا یرویه عن ابن عبدالبرّ، عن الشَّعبیّ، عن الرّبیعبن خُثَیْم، قال:

من قال:”لا إله إلّا الله وحدَه لا شریکَ له، له المُلکُ و له الحمد، یُحیی و یُمیت، وهو علی کلّ شیء قدیر“ عَشرَ مرّات، کُنَّ له کعِتق رقابٍ أو رَقَبةٍ.

قال الشّعبیّ: فقلت للرّبیعبن خثیم: من حدَّثک بهذا الحدیث؟

[١]ـ سوره الحجر (١٥) آیه ٩.

[٢]ـ تدریب الرّاوی، ص ١٨٤؛ و الکفایة، ص ٣٧؛ و الجرح و التَّعدیل، ج ١، ص ١٨؛ و روی عن عبدالرَّحمن بن مهدی نحو هذا فی توضیح الأفکار، ج ٢، ص ٧٩. (السّنّة قبلَ التدوین)

[٣]ـ صحیح مسلم بشرح النّووی، ج ١، ص ٨١. (السّنّة قبلَ التدوین)