مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٦٢٧ - تفسیر آیه «إنَّ ما توعَدونَ لآتٍ»

فقال: ”إنَّ الله یُدخلُ أولئکَ الجنّة برحمته.“»[١]و[٢]

[تفسیر آیه: «إنَّ ما توعَدونَ لآتٍ»]

در جزء ٧ المیزان صفحه ٣٥٧ در تفسیر آیه مبارکه: (إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ)[٣] از تفسیر الدرّ المنثور روایت کرده است که:

أخرج ابن ‌أبی‌الدّنیا فی کتاب الأمَل، و ابن‌ أبی‌حاتم و البیهقی فی الشعب عن أبی‌سعید الخُدری، قال: اشتری أُسامةُ بن زید ولیدةً بمأة دینار إلی شهر، فسمعتُ النبیَّ صلّی الله علیه (و آله) و سلّم یقول:

”ألا تعجبون مِن أُسامةَ المشتری إلی شهر؟! إنّ أُسامةَ لَطویل الأمَل! و الذّی نفسی بیده ما طَرَفتُ عینای و ظننتُ أنّ شُفریَّ یلتقیان حتّی أُقبَض، و لارفعتُ طَرفِی و ظننتُ أنّی واضِعُهُ حَتّی أُقبَض، و لا لَقِمتُ لُقمةً فظننتُ أنّی أُسبِغُها حتّی أغَصَّ بالموت. یا بنی‌آدم، إن کنتم تعقلون فعِدّوا أنفسکم فی الموتی! و الّذی نفسی بیده (إِنَّ مَا تُوعَدُونَ لَآتٍ وَمَا أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ).“ ـ انتهی.

* * *

· الشَفر و الشُفر و الشفیر: أصلُ مَنبتِ شعرِ الجَفن.

· لَقِمَ ـَـ لَقمًا الطعامَ: أکله بسرعة.

· سَبَغَ ـُـ سُبوغًا العیش: اتّسع و کان رغدًا.

· أسبَغَ اللهُ علیه النعمةَ: أتَمَّها.

· غَصَّ ـَـُ غَصَصًا بالطعام و الماء: اعترض فی حلقه شیءٌ منه فمنعه التنفّسَ،

[١]ـ المیزان فی تفسیر القرآن، ج ٧، ص ٣٩٢.

[٢]ـ جنگ ٦، ص ١٤٧.

[٣]ـ سوره الأنعام (٦) آیه ١٣٤.