مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٥٤ - هر کسی از قرآن به اندازه استعداد و فهم خود بهره میبرد
چهارم: قصص.
این کتاب آسمانی که در صدور آن شکّی نیست، بر تمام کتب مزیّت دارد؛ زیرا که اولاً: فرستنده او خداست، که فرستنده و موجد سایر کتب خلق میباشد.
قال علی علیهالسّلام: «فَضلُ القُرآنِ عَلَی سائِرِ الکَلامِ کَفَضلِ اللَهِ عَلَی خَلقِه.»[١]
ثانیاً: مرسَلٌإلیه قرآن، پیغمبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم است؛ و البتّه وجودش در میان ممکنات، مرتبه اوّل را حائز است.
ثالثاً: خود قرآن گنجی بیپایان و بحری بیکران است.
«القُرآنُ غِنًی لا غِنَی دُونَهُ و لا فَقرَ بَعدَه.»[٢]
هر کسی از قرآن به اندازه استعداد و فهم خود بهره میبرد
قرآن مانند چشمه ریزان و بحر موّاجی است که هر کسی به اندازه استعداد و فهم خود از آن استفاده میکند.
قال حسین بن علی علیهالسّلام: «کِتابُ اللَهِ عَزّوجلّ عَلَی أربَعَةِ أشیاءَ: عَلَی العِبارَةِ و الإشارَةِ و اللَّطائِفِ و الحَقائِقِ؛ فالعِبارَةُ لِلعَوامِ، و الإشارَةُ لِلخَواصِّ، و اللَّطائِفُ لِلأولِیاءِ، و الحَقائِقُ لِلأنبِیاء.»[٣]
[١]ـ این روایت در مصادر موجود از رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم آمده است: بحار الأنوار، ج ٨٩، ص ١٧. ترجمه:
«فضیلت و برتری قرآن بر دیگر سخنان همچون برتری پروردگار بر خلق او است.» (محقّق)
[٢]ـ بحار الأنوار، ج ٨٩، ص ١٧. ترجمه:
«رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم میفرمایند: قرآن بینیازی و غنایی است که غنایی غیر از آن نیست و پس از آن فقری نیست.» (محقّق)
[٣]ـ بحار الأنوار، ج ٨٩، ص ٢٠. نور ملکوت قرآن، ج ٣، ص ٣٧٢:
«کتاب خداوند تعالی دارای چهار چیز است: عبارت و اشارت و لطائف و حقایق؛ عبارت آن متعلّق به عامّۀ مردم است، و اشارت آن برای خواصّ آنها، و لطائف آن برای اولیای حضرت حقّ سبحانه تعالی است، و حقایق آن برای پیغمبران و راهیافتگان به مقام وحی و الهام است.»