مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٠٠ - اعتراف فطری همه موجودات بر خدای واحد
این اعتراف فطری بر خدای واحد نه تنها در انسان است، در تمام حیوانات بلکه [در] نبات و جماد هم یافت میگردد؛ منتهی انسان به واسطه معصیت و اتّباع شهوات از خدا با لسان قال منحرف میشود، ولیکن آنها چون معصیت ندارند لسان قال و حال آنها یکی است.
در اینکه حیوانات و نباتات و جمادات با لسان حال تسبیح میکنند شکّی نیست؛ قال الله:
( يُسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ الْمَلِكِ الْقُدُّوسِ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ).[١]
* * *
|
فَفِی[٢] کُلِّ شَیءٍ لَهُ آیَةٌ |
تَدُلُّ عَلَی أنَّهُ واحِدُ[٣] |
* * *
|
به وحدانیّت ذاتش گواهی[٤] |
همه هستند از مه تا به ماهی |
و قول صحیح آن است که بگوییم: هر یک با لسان قال هم تسبیح میکنند، منتهی لسان قال آنها مانند بشر و حیوان نیست که خروج هوا از ریه و برخورد با تار و فضای دهان باشد:
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ
[١]ـ سوره الجمعة (٦٢) آیه ١. ترجمه:
«تسبیح و تقدیس خداوند را بجای میآورد آنچه در آسمانهاست و آنچه در زمین است؛ خدایی که پادشاه است و پاک و عزیز و حکیم است.» (محقّق)
[٢]ـ خ ل: «و فی».
[٣]ـ الأغانی، ج ٤، ص ٢٣٨، (قاله ابوالعتاهیة). نور ملکوت قرآن، ج ٤، ص ٧٤:
«در هر چیزی از او نشانهای است، که دلالت میکند بر آنکه او یگانه است.»
[٤]ـ مثنوی صفات العاشقین، هلالی جغتای، در صفت توحید حضرت باری عزّ اسمه:
|
«زهی! صانع، که از مه تا به ماهی |
دهد بر وحدت ذاتش گواهی» |