منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٣٢٨ - رد حج اليمن
| لقد أرسلت ترسالها [١] وترسلت | فواصل فيها للعداة صفاد | |
| أصيخوا لها سمعا وعواما [٢] يقوله | خطيب بليغ الواعظات جواد | |
| سلام عليكم إن عملتم بحكمها | وإلا فلا جاد [٣] الديار عهاد |
ولما أن [٤] أنشده هذه القصيدة ، قيض الله له [٥] بعض أدباء اليمن [من][٦] الشافعية ممن بصره الله ، فمدح الإمام بقصيدة رد عليه فيها.
أنشدني من لفظه ، وقرأها علي من كتابه صاحبنا الأديب سراج الدين عمر بن (محمد علي) [٧] بن سليم سنة ١٠٩٣ ألف وثلاث وتسعين ، قال :
أنشدني من لفظه بصنعاء اليمن صاحبنا حسن الشاووش [٨] قوله رادا على إبراهيم المهتدي سنة ١٠٨٣ ألف وثلاث وثمانين :
| طما [٩] عيّة أغرقه [١٠] وضل [١١] رشاد | لك الويل جهلا خطة ومعاد |
[١] في المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٧٠ «تمثالها».
[٢] في (ج) «طوعا» ، وفي (د) «عوما» ، وفي المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٧٠ «عزما».
[٣] في (د) «جا» ، وفي المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٧٠ «جاء».
[٤] سقطت من (ج) ، (د).
[٥] سقطت من (د).
[٦] ما بين حاصرتين زيادة من (ج) ، (د).
[٧] ما بين قوسين في (ج) «محمد بن علي».
[٨] في (ب) «شاوش».
[٩] طما : زاد ، أي الذي لا يحسن الكلام. ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ١٠٥.
[١٠] هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «أغرت».
[١١] في (ج) «بوصل» ، وهو خطأ.