منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٣٢١ - رد حج اليمن

[١] في المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٦ «تذاد».

[٢] في (أ) «مسار». والاثبات من بقية النسخ وقد أشار ناسخ (ج) على الحاشية اليسرى للمخطوط ورقة ٢٧٥ أن في نسخة أخرى «مسار».

[٣] في (ب) ، (د) «الهاشمين» ، وفي المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٦" الهاشميون».

[٤] الحتوف : مفردها حتف ، وهو الموت. ويقال مات فلان حتف أنفه إذا مات من غير قتل ولا ضرب. انظر : الرازي ـ مختار الصحاح ١٢٢.

[٥] في المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٦ «تقاد».

[٦] في (ج) «العينان».

[٧] في (د) «بمن».

[٨] في (ب) «تبتاج» ، وهو خطأ ، وفي (د) «سابح».

[٩] في (ج) «ذاحس». وداحس : فرس لبني يربوع. انظر : المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / حاشية ص ٥٦٦.

[١٠] في (ج) «شواذب». والشوازب : الضامرة. المعجم الوسيط ٢ / ٤٨١.

[١١] في (ج) «تشتت» ، وفي (د) «سثث» ، وهو خطأ ، وفي المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٦ «تستشب». وتشتشب : أي يشتد عودها.

[١٢] هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «زياد». والزناد : مفردها الزند ، والزند خشبتان يستقدح بهما. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ١ / ٥٥٦.