منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ٣٢٧ - رد حج اليمن
| ولا تطو أحشاء [١] الفخار على جوى [٢] | تؤجج [٣] منه جذوة [٤] وزناد | |
| أيفضي [٥] عن البيت الحرام ركابنا | ويهدم من آل النبي عماد | |
| ألم تترك [٦] الأتراك غارب [٧] أثلة [٨] | وأفوذ إذ [٩] ذاقوا الوبال وبادوا | |
| ويا رب يوم أدركوا منه مصرعا | وللوحش منهم منهل ومراد | |
| فعودوا عليهم عودة مضرية [١٠] | يصاب سليم عندها ومراد | |
| إذا أحرمت بيض السيوف (محله / | وفاض نجيعا) [١١] أبطح وجياد | |
| هنالك يشفى غيظ نفس كريمة | وقد حان من أهل الظلال حصاد | |
| ودونكم الحذاء [١٢] من قلب عارف | لها حكم ما إن لهن نفاد |
[١] في (ب) «حشا» ، وفي (د) «حسا».
[٢] سقطت من (ج).
[٣] في (ج) ، (د) «تأجج».
[٤] في (د) «جزه» ، وهو خطأ.
[٥] هكذا في (أ) ، وفي بقية النسخ «أيقصى» ، وفي المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٩ «أتقصى».
[٦] في (ب) ، (ج) «تزكر» ، وفي (د) والمحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٩ «تذكر».
[٧] في المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٩ «غارة». غارب : ما بين السنام إلى العنق ، ومنه قولهم : حبلك على غاربك ، أي اذهبي حيث شئت. الرازي ـ مختار الصحاح ٤٧١.
[٨] أثلة : واحدة الاثل ، وهو شجر من الفصيلة الطرفاوية ، طويل مستقيم معمر ، جيد الخشب ، كثير الأغصان متعقدها ، دقيق الورق. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٦.
[٩] في (د) «بياض اذ» ، وفي المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٩ «وأنهم».
[١٠] في المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٦٩ «قسعرية».
[١١] ما بين قوسين في المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٧٠ «تجله وناط نجيف».
[١٢] بياض في (د) ، وفي المحبي ـ نفحة الريحانة ٣ / ٥٧٠ «الحراء».