منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم - علي بن تاج الدين بن تقي الدين السنجاري - الصفحة ١٣٥ - أحمد بن مسعود يتوجه إلى السلطنة ووفاته سنة ١٠٤٢ ه
| ولا بدع [١] إذا ما جاك [٢] عاف | فعاد يقود ذا اللجب اللهاما [٣] | |
| فخذ بيدي وسنّمني [٤] محلا | بقربي منك فيه لن أساما [٥] | |
| وهب لي منصبي لتنال أجري [٦] | وشكري ما بقيت بها [٧] لزاما | |
| فقد لعبت [٨] ببيت [٩] الله حقا | زعانف [١٠] يستحلون الحراما [١١] |
١ / ٦٣٢ ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٤ «يكون لنشرها مسكا ختاما» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٤٧ «تكون لنشرها مسكا ختاما».
[١] في (د) «بدعا» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٤٧ «عجب».
[٢] في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٤ «وافاك».
[٣] اللجب : الكبير العدد ، صفة تطلق على الجيش عادة. انظر : ابن منظور ـ لسان العرب ٢ / ٤٩٥. ورد هذا الشطر في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٤ «فعاد يقود ذا لجب لهاما» ، وفي (د) «فعاد يقود باللجب اللهاما» ، وفي العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٤٧ «فعاد يقود ذو الجب لهاما».
[٤] سنم الشيء : رفعه. ابن منظور ـ لسان العرب ١ / ٦٣١.
[٥] في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٤٧ «يساما». وأساما : كلفه الأمر وأكثر ما يستعمل في العذاب والشر والظلم. ابن منظور ـ لسان العرب ١٢ / ٣١٢.
[٦] في (د) «أجرا».
[٧] في (ج) ، وابن معصوم ـ سلافة العصر ٢٤ «له» ، وأسقط باقي القصيدة ، وفي (د) «به». وورد هذا الشطر في العصامي ـ سمط النجوم العوالي ٤ / ٤٤٧ «وشكري ما حييت له دواما».
[٨] في (ج) «لبيت» ، وهو خطأ.
[٩] بياض في (ج).
[١٠] بياض في (ج). والزعانف : مفردها الزعنفة : وهي الرديء من كل شيء ورذاله. انظر : المعجم الوسيط ١ / ٣٩٤.
[١١] ورد هذا البيت في متن (ج) كما يلي :
| فقد لبيت [ ] الله حقا | [ ] يستحلون الحراما |