نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٠٧ - باب مدارج العمر

كتاب المعاد

باب مدارج العمر.

١- العيّاشي- عن الصادق ٧: «اذا بلغ العبد ثلثا و ثلثين سنه فقد بلغ أشدّه اربعين سنة فقد انتهى منتهاه و اذا بلغ احدى و أربعين فهو فى النقصان و ينبغى لصاحب الخمسين ان يكون كمن هو في النزع»[١].

٢- المعاني- عن النّبي ٦: «ما بين الستّين إلى السبعين معترك المنايا»[٢].

٣- المجمع- عنه ٦: «انّ أرذل العمر خمس و سبعون سنة»[٣].

٤- القمّي- عن الباقر ٧: «اذا بلغ العبد مائة سنة فهي أرذل العمر»[٤].

٥- الخصال-: «مثله ... قال. و روى: انّ أرذل العمر أن يكون عقله عقل ابن سبع سنين»[٥].

٦- و عن الصّادق ٧: «علامات الكبر ثلاث: كلال البصر و انحناء الظهر

[١] البحار: ج ٦ ص ١٢٠ ب ٢ ح ٧.

[٢] معانى الاخبار: ص ٣٨٢/ نوادر المعانى/ ح ٦٦.

[٣] مجمع البيان: ج ٣ ص ٣٧٢ من سورة النحل الآية ٧٠.

[٤] تفسير على بن ابراهيم القمي: ج ٢ ص ٧٩ من سورة الحج، الخصال: ج ٢ ص ١١٥.

[٥] الخصال: ج ٢ ص ١١٥