نوادر الأخبار فيما يتعلق بأصول الدين - الفيض الكاشاني - الصفحة ١٦١ - باب أن الفتنة في الأمم مما لا بد منه و مما أخبر عنه

صلى اللّه عليه و آله إذ أتاه جبرئيل ٧ فقال: يا محمّد أ تحبّه؟ قال: نعم. قال: أما إنّ أمّتك ستقتله؟ قال: فحزن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله لذلك حزنا شديدا. فقال جبرئيل:

أ يسرّك أن أراك التربة الّتي يقتل فيها؟.

قال: نعم. قال: فخسف جبرئيل ٧ ما بين مجلس رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله إلى كربلاء حتى التفت القطعتان هكذا و يجمع بين السّبابتين فتناول بجناحه من التربة فناولها رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله ثم دحا الأرض من طرف العين. فقال النّبي صلى اللّه عليه و آله طوبى لك من تربة و طوبى لمن يقتل فيك»[١].

١٨- و عن النّبي صلى اللّه عليه و آله- قال: «لأعرفتكم‌[٢] ترجعون بعدي كفّارا يضرب بعضكم رقاب بعض و ايم اللّه لئن فعلتموها لتعرفني في الكتيبة التى تضاربكم‌[٣]. ثمّ التفت إلى خلفه، فقال: او عليّ او عليّ ثلاثا. فرأينا انّ جبرئيل غمره و أنزل اللّه عزّ و جلّ:

«فَإِمَّا نَذْهَبَنَّ بِكَ فَإِنَّا مِنْهُمْ مُنْتَقِمُونَ أَوْ نُرِيَنَّكَ الَّذِي وَعَدْناهُمْ فَإِنَّا عَلَيْهِمْ مُقْتَدِرُونَ»[٤].

ثمّ نزلت: «قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي ما يُوعَدُونَ رَبِّ فَلا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ وَ إِنَّا عَلى‌ أَنْ نُرِيَكَ ما نَعِدُهُمْ لَقادِرُونَ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ»[٥].

ثمّ نزلت فاستمسك بالذي أوحى إليك من أمر علي بن أبى طالب إنّك على صراط مستقيم، و إنّ عليّا لعلم الساعة و إنّه لذكر لك‌[٦] و لقومك، و سوف تسألون عن محبة عليّ بن أبى طالب»[٧].

بيان- في هذه الآيات إشارات إلى الرجعة الموعودة.

١٩- المحاسن- عن ابن عبّاس قال: إنّ رسول اللّه ٦ كان جالسا

[١] أمالى الطوسي: ج ١/ ص ٣٢١/ الجزء الحادي عشر.

[٢] في بعض النسخ:« لأعرفنكم».

[٣] في بعض النسخ:« نضاربكم».

[٤] الزخرف ٤٣: ٤١.

[٥] المؤمنون ٢٣: ٩٥.

[٦] في بعض النسخ:« لعلم للساعة و لك و لقومك».

[٧] أمالى الطوسي: ج ١/ ص ٣٧٣/ الجزء الثالث عشر