تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٣٣٤ - حديث في رد الشمس له
حديث في ردّ الشّمس له[١]
أخبرنا أبو القاسم عبد المحسن بن عبد اللّه بن أحمد الطّوسي[٢]، قال: حدّثنا أبي[٣] عبد اللّه، عن أبيه أبي نصر أحمد الطّوسي، قال: حدّثنا أبو الحسين [أحمد بن محمّد بن عبد اللّه] بن النّقّور، أنبأنا [عبيد اللّه بن محمّد] ابن حبابة، حدّثنا البغوي، حدّثنا طالوت بن عباد، عن إبراهيم بن الحسن [بن الحسن][٤]، عن فاطمة بنت الحسين عليه السّلام، عن أسماء بنت عميس، قالت: كان رأس رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم في حجر عليّ عليه السّلام، و هو يوحى إليه، فلم يصلّ العصر حتّى غربت الشّمس، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم:
«اللّهمّ إنّه كان في طاعتك و طاعة نبيّك[٥] فاردد عليه الشّمس».
قالت: فردّها اللّه تعالى له[٦].
[١] - لفظة« له» ليس في خ.
هذا الحديث قد أفرده جماعة من الحفّاظ بالتأليف، فلاحظ: الغدير ٣/ ١٢٧- ١٢٨.
[٢] - خطيب الجامع العتيق بالموصل هو و أبوه و جدّه أبو نصر، ولد في سنة ٥٣٨ بالموصل، و بها مات في سنة ٦٢٢، و كان ذا دين و صلاح و أخلاق حسنة.( تاريخ الإسلام للذهبي وفيات ٦٢١- ٦٣٠ ص ١١٧ رقم ١١٢).
[٣] - أ و ج و ش: والدي، بدل: أبي.
[٤] - بين المعقوفين ليس في أ و ج و ش.
[٥] - خ: طاعة رسولك.
[٦] - رواه الطحاوي في مشكل الآثار ٢/ ٨ و ٤/ ٣٨٨- كما في إحقاق الحق ٥/ ٥٥٢- عن أبي أميّة، عن عبيد اللّه بن موسى، عن الفضيل بن مرزوق، عن إبراهيم بن الحسن، باختلاف لفظي، و ابن المغازلي في المناقب ص ٩٦ برقم ١٤٠ بإسناده إلى عثمان عن عبيد اللّه بن موسى، و الخوارزمي في الفصل ١٩ من المناقب ص ٣٠٦ برقم ٣٠١ بإسناده إلى الطحاوي، و ابن عساكر في ترجمة الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق ٢/ ٢٨٣ برقم ٨١٤، و المحبّ الطّبري في باب مناقب عليّ عليه السّلام من الرياض النضرة ٢/ ١٢٥ في عنوان:« ذكر اختصاصه بردّ الشمس عليه»، و ابن كثير في البداية و النهاية ٦/ ٨٠ بعد ذكر انشقاق القمر من باب دلائل النبوّة الحسيّة و ص ٢٨٧ في عنوان:« قصّة حبس الشمس على يوشع» من باب ما أعطي رسول اللّه و ما أعطي الأنبياء قبله،-- و الهيثمي في علامات النبوّة من مجمع الزوائد ٨/ ٢٩٧ في باب« حبس الشمس له صلّى اللّه عليه و اله و سلم»، و ابن حجر العسقلاني في ترجمة عمّار بن مطر من لسان الميزان ٤/ ٢٧٦، و الحلبي في السيرة الحلبيّة ٢/ ١٠٣، و زيني دحلان في السيرة النبويّة عن الطحاوي- المطبوع بهامش السيرة الحلبيّة ٣/ ١٢٦-، و جلال الدين السيوطي في باب مناقب عليّ عليه السّلام من اللآلي المصنوعة ١/ ٣٣٦ و في الخصائص الكبرى ٢/ ٨٢ في عنوان:« باب ردّ الشمس بعد غروبها» و قال: أخرجه ابن مندة و ابن شاهين و الطبراني بأسانيد بعضها على شرط الصحيح، و القندوزي في الباب ٤٧ من ينابيع المودّة ص ١٣٧- ١٣٨ و ص ٢٨٧، و محمّد بن سليمان الكوفي في مناقب أمير المؤمنين ٢/ ٥١٨ برقم ١٠٢٣.
و رواه أيضا المرعشي النّجفي في تذييلاته على إحقاق الحقّ ٥/ ٥٢٢- ٥٣٣ و ١٦/ ٣١٦- ٣٢٦ و ٢١/ ٢٦٤- ٢٦٨ عن مصادر عديدة.