تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ١٧٦ - و منها قوله تعالى في سورة آل عمران فقل تعالوا ندع أبناءنا و أبناءكم و نساءنا و نساءكم و أنفسنا و أنفسكم

فقالوا[١]: يا محمّد، أقلنا أقالك اللّه.

فقال النبيّ‌[٢] صلى اللّه عليه و سلم: «و الذي نفسي بيده؛ لو خرجوا لامتلأ الوادي عليهم‌[٣] نارا[٤]».

[١] - خ: فجاءوا إليه و قالوا.

[٢] - خ: فقال رسول اللّه.

[٣] - خ: لامتلأ عليهم الوادي نارا.

[٤] - لاحظ تفسير الحبري: ص ٢٤٧- ٢٤٨، الرقم ١٢- ١٣ من تفسير سورة آل عمران، و تفسير فرات الكوفي:

ص ٨٥- ٩٠، الرقم ٦١- ٦٩ من سورة آل عمران، و دلائل النبوّة لأبي نعيم الإصبهاني: ج ٢، ص ٣٥٣- ٣٥٥، الرقم ٢٤٤- ٢٤٥، و ما نزل من القرآن في عليّ عليه السّلام، لأبي نعيم الإصبهاني- على ما رواه ابن البطريق في الفصل ١٧ من الخصائص: ص ١٠٣، الرقم ٧١- و مسند أحمد بن حنبل: ج ١، ص ١٨٥، و صحيح مسلم: ج ٤، ص ١٨٧١، الرقم ٣٢ من فضائل عليّ عليه السّلام، و تفسير الثّعلبي- حسب نقل ابن البطريق في الفصل ٢٢ من العمدة:

ص ١٨٩، الرقم ٢٩٠، و في الفصل ٧ من الخصائص: ص ١٠١، الرقم ٦٩، و المستدرك للحاكم النيسابوري: ج ٣، ص ١٥٠ في أواخر مناقب أهل البيت عليهم السّلام، و أسباب النزول للواحدي: ص ٥٧- ٥٩ من تفسير آل عمران، و المناقب لابن المغازلي: ص ٢٦٣، الرقم ٣١٠، و شواهد التنزيل للحسكاني: ج ١، ص ١٢٠- ١٢٩، الرقم ١٦٨- ١٧٦، و تفسير البيضاوي: ج ١، ص ١٦٣، من تفسير آل عمران، و تفسير القرطبي: ج ٤، ص ١٠٣ في تفسير سورة آل عمران، و فرائد السمطين: ج ١، ص ٣٧٧، الرقم ٣٠٧، في الباب ٦٩، و المناقب للخوارزمي:

ص ١٠٨، الرقم ١١٥ في الفصل ٩، و فتح القدير: ج ١، ص ٣٤٧ في تفسير آل عمران، و الكشّاف للزمخشري:

ج ١، ص ٣٦٨ من تفسير سورة آل عمران، و تفسير الكبير للفخر الرازي: ج ٨، ص ٨٠- ٨٢ من تفسير آل عمران، و تفسير الطبري: ج ٣، ص ٢٠٧- ٢١٣ من تفسير آل عمران، و السيرة النبويّة لزيني دحلان المطبوع بهامش السيرة الحلبيّة: ج ٣، ص ٤، في عنوان:« وفد نصارى نجران»، و أسد الغابة لابن الأثير: ج ٤، ص ٢٥، ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام، و الإصابة: ج ٢، ص ٥٠٩، ترجمة عليّ عليه السّلام، و تفسير ابن كثير: ج ١، ص ٣٦٧- ٣٧١، تفسير سورة آل عمران، و البداية و النهاية لابن كثير: ج ٥، ص ٤٨- ٥١، في عنوان:« وفد أهل نجران»، و الدرّ المنثور للسيوطي: ج ٢، ص ٣٧- ٤٠ من تفسير آل عمران، و تاريخ الخلفاء للسيوطي: ص ١٥٨، ترجمة عليّ عليه السّلام في عنوان:« الأحاديث الواردة في فضله»، و مصابيح السنّة للبغوي: ج ٤، ص ١٨٣ في بداية مناقب أهل البيت عليهم السّلام، الرقم ٤٧٩٥، و جامع الأصول لابن الأثير الجزري: ج ٩، ص ١٥٤ في فضائل أهل البيت عليهم السّلام، الرقم ٦٧٠١، و ذخائر العقبى لمحبّ الدّين الطبري: ص ٢٥، و سنن التّرمذي: ج ٥، ص ٢٢٥، كتاب تفسير القرآن، الرقم ٢٩٩٩، و تاريخ الخميس: ج ٢، ص ١٩٦ عند ذكر وفد نجران، و السّيرة الحلبيّة:-- ج ٣، ص ٢١٢ عند ذكر وفد نجران، و ينابيع المودّة: ص ٥٢، في الباب ٧، و ص ٢٣٢، الحديث العاشر من فضائل أهل البيت عليهم السّلام، و ص ٢٤٤ في عنوان:« المودّة الثانية» و ص ٢٨١، الحديث ٣ من الباب ٥٩، و مجمع البيان للطبرسي: ج ٢، ص ٧٦٢- ٧٦٤، تفسير سورة آل عمران، و تفسير البغوي الشافعي: ج ١، ص ٣١٠، تفسير سورة آل عمران.