تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٤٦٦ - الباب الرابع في ذكر ورعه و زهادته و خوفه و عبادته عليه السلام

و قد أخرجه أحمد في المسند بمعناه، فقال: حدّثنا محمّد بن عبيد، حدّثنا مختار بن نافع، عن أبي مطر، أنّه رأى على عليّ عليه السّلام‌[١] قميصا بثلاثة دراهم، و في رواية أنّه اشترى قميصا بثلاثة دراهم و لبسه، ففضل عن الرّسغين و الكعبين، فقطعه و قال:

«الحمد للّه الذي رزقني من الرّياش‌[٢] ما أتجمّل به في النّاس‌[٣] و أواري به عورتي».

فقيل له: هذا[٤] شي‌ء ترويه عن نفسك أو عن رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم؟ فقال: «بل سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم»[٥].

[١] - خ: أمير المؤمنين، بدل:« عليّ». ض: كرّم اللّه وجهه، بدل:« عليه السّلام».

[٢] - خ: رزقني من اللباس و[ أ و م: أو] الرياش.

[٣] - ك: بين الناس.

[٤] - ك: أهذا.

[٥] - أخرجه أحمد في مسند عليّ عليه السّلام من المسند ١/ ١٥٧ و في الطّبع المحقّق ٢/ ٤٥٨ تحت الرقم ١٣٥٥ و لفظه هكذا: أنّه رأى عليّا[ عليه السّلام‌] أتى غلاما حدثا فاشترى منه قميصا بثلاثة دراهم و لبسه إلى ما بين الرسغين إلى الكعبين، يقول و لبسه:« الحمد للّه الذي رزقني من الرياش ما أتجمّل به في الناس و أواري به عورتي».

فقيل: هذا شي‌ء ترويه عن نفسك أو عن نبيّ اللّه صلى اللّه عليه و سلم؟ قال:« هذا شي‌ء سمعته من رسول اللّه صلى اللّه عليه و سلم يقوله عند الكسوة: الحمد للّه الذي رزقني من الرياش ما أتجمّل به في الناس و أواري به عورتي».

و أخرجه بهذا الإسناد و اللفظ أيضا في فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل تحت الرقم ٣٣٧، و ليس فيه تكرار الدعاء بعد سؤال الراوي.

و رواه أيضا محبّ الدين الطبري في باب مناقب عليّ عليه السّلام من ذخائر العقبى ص ٩٧ و من الرياض النضرة ٢/ ١٧٨ في عنوان:« ذكر اتّباعه للسنّة».

و قريب منه رواه الشيخ الطوسي في الأمالي: المجلس ١٣، الحديث ١٠١ بإسناده عن معمر بن زياد، عن أبي مطر.

و رواه أيضا عبد اللّه بن أحمد، عن سويد بن سعيد، عن مروان الفزّاري، عن المختار بن نافع ... مع تفاوت يسير في اللفظ- كما في الحديث ١٣٥٣ من المسند لأحمد ١/ ١٥٧ و في الطّبع المحقّق ٢/ ٤٥٧ و في الحديث ٣٣٦ من فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل لأحمد-.

و رواه أيضا الخوارزمي في الفصل ١٠ من مناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام ص ١٢٢ الرقم ١٣٦ بإسناده إلى-- العباس بن محمّد، عن محمّد بن عبيد ... في حديث طويل.

و رواه أيضا ابن عساكر في ترجمة أمير المؤمنين عليه السّلام من تاريخ دمشق ٣/ ٢٤٣ الرقم ١٢٦١ بإسناده إلى عبد بن حميد، عن محمد بن عبيد ... في حديث طويل.