تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ٦١٨ - فصل في أشعار أمير المؤمنين ع
ثمّ اختلفا ضربتين، فقتله عليّ عليه السّلام، ثمّ انصرف[١] و هو يقول:
|
أعليّ يقتحم الفوارس هكذا |
و تنوء عنها أسرتي و صحابي |
|
|
اليوم يمنعني الفرار حفيظتي |
و مصمّم في الرّأس ليس بناب |
|
|
علم ابن عبد حين أبصر صارمي |
يهتزّ أنّ الأمر غير لعاب |
|
|
عبد الحجارة من سفاهة رأيه |
و عبدت ربّ محمّد بصواب |
|
|
لا تحسبوا الرّحمان خاذل دينه |
و نبيّه يا معشر الأحزاب[٢] |
|
[١] - إلى هنا مع اختلاف لفظيّ رواه ابن أبي الحديد في شرح المختار ٢٣٠ من قصار كلماته عليه السّلام من شرح نهج البلاغة ١٩/ ٦٣.
[٢] - رواه الحاكم النيسابوري في كتاب المغازي من المستدرك على الصحيحين ٣/ ٣٢، و البيهقي في دلائل النبوّة ٣/ ٤٣٨ في عنوان:« باب ما أصاب النبيّ و المسلمين من محاصرة المشركين إيّاهم» عن ابن إسحاق، و ابن عساكر في ترجمة عليّ عليه السّلام من تاريخ دمشق ١/ ١٧١ تحت الرقم ٢١٧، و ابن شهر آشوب في مناقب آل أبي طالب ٣/ ١٦٠- ١٦٣ في عنوان:« فصل: في قتاله عليه السّلام في يوم الأحزاب»، و ابن كثير في حوادث سنة ٥ من الهجرة من البداية و النهاية ٤/ ١٠٨ عن البيهقي، و ابن الصبّاغ في ترجمته عليه السّلام من الفصول المهمّة ص ٦٠.
و ذكروا القصّة أطول ممّا هنا مع اختلاف لفظي.
و لاحظ أيضا ما رواه ابن هشام في غزوة الخندق من السّيرة النبويّة ٣/ ٢٣٦، و الواقدي في المغازي ج ١ ص ٤٧٠.
و قوله عليه السّلام:« أعليّ يقتحم ...» رواه أبو عبد اللّه القضاعي في الباب ٩ من دستور معالم الحكم ص ١٨٦ مع زيادة و اختلاف لفظي.
و موجودة أيضا في الدّيوان المنسوب إليه عليه السّلام الذي شرحه الميبدي ص ٩٥ في قافية الباء مع اضافات و مغايرات. و بعضها موجودة أيضا في الدّيوان الذي شرحه يوسف فرحات ص ٣٠.