تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة - سبط ابن الجوزي - الصفحة ١١٠ - أما نسبه

و أمّا مالك، فأمّه: [عكرشة بنت عدوان‌][١].

و أمّا النّضر، فأمّه: برّة بنت مرّ[٢].

و أمّا كنانة، فأمّه: عوانة بنت سعد بن قيس [بن‌] عيلان‌[٣].

و أمّا خزيمة، فأمّه: سلمى بنت أسلم قضاعيّة[٤].

و أمّا مدركة، فاسمه عمرو، و إنّما سمّي مدركة، لأنّ لأبيه إبلا شردت فأدركها فردّها، و امّه: خندف، و قيل: ليلى بنت حلوان قضاعيّة[٥].

[١] - ما بين المعقوفين سقط من النسخ، أخذناه من جمهرة النسب.

قال ابن الكلبي في جمهرة النسب: ج ١، ص ٢١: امّه عكرشة بنت عدوان- و هو الحارث- بن عمرو بن قيس عيلان.

و قال ابن هشام في السيرة النبوية: ج ١، ص ٩٧: فأمّ مالك: عاتكة بنت عدوان بن عمرو بن قيس بن عيلان.

و قال الطبري في تاريخه: ج ٢، ص ٢٦٣: و قيل: إنّ عكرشة لقب عاتكة، و اسمها عاتكة. و قيل: إنّ امّه هند بنت فهم بن عمرو بن قيس بن عيلان.

و انظر أنساب الأشراف ١/ ٣٨.

[٢] - جمهرة النسب: ج ١، ص ٢١، و السيرة لابن هشام: ج ١، ص ٩٥، و أنساب الأشراف: ج ١، ص ٣٧، و تاريخ الطبري: ج ٢، ص ٢٦٥.

[٣] - من قوله:« و أمّا النضر» إلى« عيلان» انفردت به نسخة ب و ط، و فيهما: و أمّا كنانة فأمّه أمّ الطيّب، و الصحيح ما أثبتناه، كما في السّيرة النبويّة لابن هشام: ج ١، ص ٩٥، و أنساب الأشراف: ج ١، ص ٣٥، و تاريخ الطبري: ج ٢، ص ٢٦٦، و جمهرة النسب: ج ١، ص ٢١، و فيه: و يقال: بل هند بنت عمرو بن قيس بن عيلان.

[٤] - جمهرة النسب: ج ١، ص ٢٠. و في أنساب الأشراف: ج ١، ص ٣٥: امّه سلمى بنت أسلم بن الحاف بن قضاعة، و قال بعضهم: هند بنت منصور بن يقدم بن أياد، و الأول أصح و أثبت.

و قال الطبري في تاريخه: ج ٢، ص ٢٦٦: امّه سلمى بنت سليم بن الحاف بن قضاعة، و أخوه لأبيه و امّه هذيل، ... و قد قيل: إنّ أمّ خزيمة و هذيل، سلمى بنت أسد بن ربيعة.

[٥] - قال ابن الكلبي في جمهرة النسب: ج ١، ص ٢٠: فولد إلياس بن مضر: عمرا، و هو مدركة، و عامرا، و هو طابخة، و عميرا، و هو قمعة، و أمّهم خندف، و هي ليلى بنت حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة.

و كان إلياس خرج في نجعة له فنفرت إبله من أرنب، فخرج إليها عمرو فأدركها، فسمّي مدركة، و خرج عامر-- فتصيّد فطبخه، فسمّي طابخة، و انقمع عمير في الخباء، فسمّي قمعة، و خرجت أمّهم ليلى تمشي، فقال لها إلياس: أين تخندفين؟ فسمّيت خندف، و الخندفة: ضرب من المشي ...

و راجع السيرة النبوية لابن هشام: ج ١، ص ٧٧- ٧٨، و أنساب الأشراف: ج ١، ص ٣٢- ٣٤، و تاريخ الطبري:

ج ٢، ص ٢٦٦- ٢٦٧.

في نسخة ض و ع: لأن إبلا لأبيه شردت ...