تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٤٤٢
قال:ذلک صبر لیس فیه شکوی إلی النّاس.إنّ إبراهیم بعث یعقوب إلی راهب من الرّهبان عابد من العباد فی حاجه.فلمّا رآه الرّاهب،حسبه إبراهیم.فوثب إلیه.فاعتنقه فقال:مرحبا بک یا خلیل الرّحمن!فقال یعقوب:لست بإبراهیم،و لکنّی یعقوب بن إسحاق بن إبراهیم.
و الحدیث طویل.أخذت منه موضع الحاجه.
و فی کتاب المناقب [١] لابن شهر آشوب،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-حدیث طویل فی فضل علیّ و فاطمه-علیهما السّلام.و فیه قال-صلّی اللّه علیه و آله-:
و ارزقهما ذرّیه طاهره طیّبه مبارکه.و اجعل فی ذرّیّتهما البرکه.و اجعلهم أئمّه یهدون بأمرک إلی طاعتک،و یأمرون بما یرضیک.
و فی أصول الکافی [٢]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد،و محمّد بن الحسین،عن محمّد بن یحیی،عن طلحه بن زید،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: قال:
إنّ الأئمّه فی کتاب اللّه-عزّ و جلّ-إمامان.قال اللّه-تبارک و تعالی-:
وَ جَعَلْنٰاهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا
لا بأمر النّاس.یقدّمون ما أمر اللّه قبل أمرهم،و حکم اللّه قبل حکمهم.قال [٣]: وَ جَعَلْنٰاهُمْ أَئِمَّهً یَدْعُونَ إِلَی النّٰارِ یقدّمون أمرهم قبل أمر اللّه، و حکمهم قبل حکم اللّه،و یأخذون بأهوائهم خلاف ما فی کتاب اللّه.
و فی شرح الآیات الباهره [٤]:قال محمّد بن العبّاس-رحمه اللّه-:حدّثنا جعفر بن محمّد بن مالک،عن محمّد بن الحسن،عن محمّد بن علیّ،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی حمزه،عن أبی جعفر-علیه السّلام -فی قوله-عزّ و جلّ-: وَ جَعَلْنٰاهُمْ أَئِمَّهً یَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا .قال أبو جعفر-علیه السّلام-:
یعنی الأئمّه من ولد فاطمه.یوحی إلیهم بالرّوح فی صدورهم [٥].ثمّ ذکر ما أکرمهم اللّه به فقال: فِعْلَ الْخَیْرٰاتِ .فعلیهم منه أفضل الصلوات و أوفر التّحیّات.
وَ لُوطاً آتَیْنٰاهُ حُکْماً
:حکمه.أو:نبوّه.أو:فصلا بین الخصوم.
وَ عِلْماً
بما ینبغی علمه للأنبیاء.
[١] المناقب ٣٥٦/٣.
[٢] الکافی ٢١٦/١،ح ٢.
[٣] القصص٤١/.
[٤] تأویل الآیات الباهره ٣٢٨/١،ح ١٢.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:صدرهم.