محمّد بن یحیی [١]،عن أحمد بن محمّد،عن الحسن بن علیّ،عن درست الواسطیّ قال:قال أبو عبد اللّه-علیه السّلام -:ما بلغت تقیّه أحد تقیّه [٢] أصحاب الکهف،إذ کانوا یشهدون الأعیاد و یشدّون الزّنانیر فأعطاهم [٣] اللّه أجرهم مرّتین.

و فی تفسیر العیّاشی [٤]:عن عبد اللّه [٥] بن یحیی،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه ذکر أصحاب الکهف،فقال: لو کلّفکم قومکم ما کلّفهم قومهم؟ فقیل له:و ما کلّفهم قومهم [٦]؟ فقال:کلّفوهم الشّرک باللّه العظیم،فأظهروا لهم الشّرک و أسرّوا الإیمان حتّی جاءهم الفرج.

عن أبی بصیر [٧]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: إنّ أصحاب الکهف أسرّوا الإیمان و أظهروا الکفر،فآجرهم اللّه[مرّتین] [٨].

عن محمّد [٩]،عن أحمد بن علیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام -فی قوله: أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحٰابَ الْکَهْفِ وَ الرَّقِیمِ کٰانُوا مِنْ آیٰاتِنٰا عَجَباً قال:هم قوم فرّوا،و کتب ملک ذلک الزّمان بأسمائهم و أسماء آبائهم و عشائرهم فی صحف من رصاص،فهو [١٠] قوله:

أَصْحٰابَ الْکَهْفِ وَ الرَّقِیمِ

عن أبی بکر الحضرمیّ [١١]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: خرج أصحاب الکهف علی غیر معرفه و لا میعاد،فلمّا صاروا فی الصّحراء أخذ بعضهم علی بعض العهود و المواثیق،یأخذ هذا علی هذا و هذا علی هذا،ثم قالوا:أظهروا أمرکم.فأظهروه،فإذا علی أمر واحد.

[١] نفس المصدر ٢١٨/٢،ح ٨.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:ما بلغت فئه أحد فئه.

[٣] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و یشهدون الزنابیر و أعطاهم.و الزنانیر:جمع الزنّار:حزام یشدّه النصرانیّ علی وسطه.

[٤] تفسیر العیّاشی ٣٢٣/٢،ح ٨.

[٥] المصدر:عبید اللّه.

[٦] لیس فی ب.

[٧] نفس المصدر٣٢١/،ح ٤.

[٨] من المصدر.

[٩] نفس المصدر٣٢١/،ح ٥.

[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فهم.

[١١] نفس المصدر٣٢٢/،ح ٦.