تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٤ - اشاره
علی طبائع متباعده و هیئات متخالفه تعجب النّاظرین من مادّه واحده ثمّ ردّها إلیها لیس بعجیب،مع أنّه من آیات اللّه کالنّزر الحقیر.
و«الکهف»الغار الواسع فی الجبل،و إذا صغر فهو غار.
و«الرّقیم»اسم الجبل،أو الوادی الّذی فیه کهفهم،أو اسم قریتهم،أو کلبهم،أو لوح[رصاصی أو] [١] حجریّ رقمت فیه أسماؤهم و جعلت علی باب الکهف.
و قیل [٢]:أصحاب الرّقیم قوم آخرون،کانوا ثلاثه خرجوا یرتادون لأهلهم [٣]فأخذتهم السّماء،فآووا إلی الکهف فانحطّت صخره و سدّت بابه،فقال أحدهم [٤]:
اذکروا أیّکم عمل حسنه [٥]،لعلّ اللّه یرحمنا ببرکته.
فقال واحد منهم:استعملت أجراء ذات یوم،فجاء رجل وسط النّهار و عمل فی بقیّته مثل عملهم،فأعطیته مثل أجرهم،فغضب أحدهم و ترک أجره،فوضعته فی جانب البیت،ثمّ مرّبیّ بقر فاشتریت به فصیله [٦] فبلغت ما شاء اللّه،فرجع إلیّ بعد حین شیخا ضعیفا لا أعرفه،و قال لی:إنّ لی عندک حقّا.و ذکره لی حتّی [٧] عرفته،فدفعتا إلیه جمیعا، الّلهمّ،إن کنت فعلت ذلک لوجهک فأفرج عنّا.فانصدع الجبل حتّی رأوا الضّوء.
و قال آخر:کان فیّ فضل،و أصابت النّاس شدّه،فجاءتنی امرأه فطلبت منّی معروفا،فقلت:و اللّه [٨]،ما هو دون نفسک.فأبت،و عادت ثمّ رجعت ثلاثا،ثمّ ذکرت لزوجها،فقال:أجیبی له و أعینی [٩] عیالک.فأتت و سلّمت إلیّ نفسها،فلمّا تکشّفتها و هممت بها ارتعدت،فقلت:مالک؟قالت:أخاف اللّه.فقلت لها:خفته فی الشّدّه و لم أخفه فی الرّخاء؟ فترکتها و أعطیتها ملتمسها،الّلهمّ،إن[کنت] [١٠] فعلته لوجهک [١١] فأفرج عنّا.
فانصدع حتّی تعارفوا.
[١] لیس فی أ،ب،ر.
[٢] أنوار التنزیل ٥/٢.
[٣] أی:یلتمسون شیئا لأهلهم من طعام و غیره.
[٤] لیس فی أ،ب،ر.
[٥] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بحسنه.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فصیلته.
[٧] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و ذکر حتّی.
[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لا و اللّه.
[٩] المصدر:أغیثی.
[١٠] من المصدر.
[١١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:لأجلک.